एतद् बुद्ध्वा भवेद् बुद्धः किमन्यद् बुद्धलक्षणम् । विज्ञाय तद्धि मन्यन्ते कृतकृत्या मनीषिण:,यह जानकर मनुष्य ज्ञानी हो जाता है। ज्ञानीका इसके सिवा और क्या लक्षण है? क्योंकि मनीषी पुरुष उस परमात्मतत्त्वो जानकर ही अपनेको कृतकृत्य मानते हैं
etad buddhvā bhaved buddhaḥ kim anyad buddhalakṣaṇam | vijñāya tad dhi manyante kṛtakṛtyā manīṣiṇaḥ ||
ఇది తెలిసినవాడే నిజంగా జ్ఞాని—జ్ఞానానికి దీనికన్నా మరొక లక్షణం ఏముంటుంది? ఎందుకంటే వివేకులు ఆ పరమసత్యాన్ని గ్రహించినప్పుడే తమ జీవితం కృతార్థమైందని భావిస్తారు.
भीष्म उवाच
True wisdom is defined by direct understanding/realization of the highest truth; once that is known, nothing further remains to be achieved, and the wise regard themselves as fully accomplished (kṛtakṛtya).
In Shanti Parva, Bhishma is instructing Yudhishthira on dharma and higher knowledge. Here he emphasizes that the decisive hallmark of a ‘buddha’ (awakened/wise person) is grasping the essential truth that brings inner completion.