Adhyāya 180: Jīva, Śarīra, and the Fire Analogy (भृगु–भरद्वाज संवादः)
अन्तवन्ति च भूतानि गुणयुक्तानि पश्यत: । उत्पत्तिनिधनज्ञस्थ कि कार्यमवशिष्यते
antavanti ca bhūtāni guṇa-yuktāni paśyataḥ | utpatti-nidhana-jñastha kiṁ kāryam avaśiṣyate ||
గుణయుక్తమైన సమస్త భూతాలు నశ్వరమని స్పష్టంగా చూచే వాడికి, అలాగే ఉత్పత్తి మరియు నిధన తత్త్వాన్ని తెలిసిన వాడికి, ఇక్కడ ఇంక ఏ కార్యం అవశిష్టమై ఉంటుంది?
भीष्म उवाच
Seeing all beings as impermanent and guṇa-made, and knowing the law of arising and dissolution, dissolves the sense of binding obligation; one becomes inwardly complete, acting (if at all) without compulsion or attachment.
In the Śānti Parva’s instruction on dharma and liberation, Bhishma continues advising Yudhiṣṭhira by emphasizing a jñāna-based perspective: insight into impermanence and the guṇas leads toward renunciation and freedom from the pressure of ‘must-do’ action.