Dasyu-maryādā and Buddhi-guided Rāja-nīti (दस्युमर्यादा तथा बुद्धिप्रधान-राजनीति)
दैवं पुरुषकारश्न स्थितावन्योन्यसंश्रयात् । उदाराणां तु सत्कर्म दैवं क्लीबा उपासते
daivaṁ puruṣakāraś ca sthitāv anyonya-saṁśrayāt | udārāṇāṁ tu satkarma daivaṁ klībā upāsate ||
దైవం మరియు పురుషప్రయత్నం పరస్పరాశ్రయంతోనే నిలుస్తాయి. అయితే ఉదారమనస్సు గలవారు ఎల్లప్పుడూ ధర్మకర్మలో నిలకడగా ఉంటారు; బలహీనులు, పౌరుషహీనులు మాత్రం దైవాన్నే పూజిస్తూ దానినే నెపంగా చేసుకొని కూర్చుంటారు.
ब्रह्मदत्त उवाच
Divine fate and human effort are interdependent, but ethical excellence lies in choosing sustained righteous action; blaming or relying solely on fate is portrayed as moral weakness.
In a didactic exchange within the Śānti Parva, Brahmadatta articulates a moral principle: noble people act virtuously regardless of circumstances, whereas the timid justify inaction by appealing to fate.