Dasyu-maryādā and Buddhi-guided Rāja-nīti (दस्युमर्यादा तथा बुद्धिप्रधान-राजनीति)
तत्र दाता न हन्तव्य: क्षत्रियेण विशेषतः । प्रकाशं वाप्रकाशं वा बुद्ध्वा दोषबलाबलम्
tatra dātā na hantavyaḥ kṣatriyeṇa viśeṣataḥ | prakāśaṃ vāprakāśaṃ vā buddhvā doṣa-balābalam ||
అందువల్ల దాత—పరోపకారి—అయినవానిని సంహరించకూడదు; ముఖ్యంగా క్షత్రియ రాజునకు ఇది మరింత బద్ధత. బహిరంగంగానైనా రహస్యంగానైనా—ముందుగా అతని దోషం ఎంత బలమైనది, ఎంత తేలిక/భారీదో తూకం వేసి తెలుసుకొని, ఆపై మాత్రమే చర్య తీసుకోవాలి।
ब्रह्मदत्त उवाच
A ruler must exercise restraint: a known benefactor should not be killed, and any response to wrongdoing must be preceded by careful assessment of the offense’s seriousness and weight, avoiding rash or covert violence.
Brahmadatta is instructing on righteous governance and kṣatriya conduct, emphasizing that even when dealing with faults, a king should first judge the gravity of the offense and should not strike down a person recognized for generosity and public benefit.