Shloka 11
राजन! पूर्वकालमें मनुने यह उपदेश दिया है कि जो राजा प्रिय और अप्रियके प्रति समान भाव रखकर--किसीके प्रति पक्षपात न करके दण्डका ठीक-ठीक उपयोग करते हुए प्रजाकी भलीभाँति रक्षा करता है, उसका वह कार्य केवल धर्म है
rājan! pūrvakāle manunā ayam upadeśaḥ dattaḥ—yaḥ rājā priya-apriyayoḥ samabhāvaṃ dhṛtvā, kasyāpi pakṣapātaṃ akṛtvā, daṇḍasya yathāvat prayogaṃ kurvan prajāḥ samyak rakṣati, tasya tat karma kevalaṃ dharmaḥ eva.
భీష్ముడు పలికెను—ఓ రాజా, ప్రాచీనకాలంలో మనువు ఇలా ఉపదేశించాడు: ప్రియ-అప్రియాల పట్ల సమభావంతో ఉండి, ఎవరి పట్లా పక్షపాతం చూపకుండా, న్యాయానుసారం దండాన్ని సరిగ్గా ప్రయోగిస్తూ ప్రజలను సమ్యకంగా రక్షించే రాజుని పాలనకార్యమే ధర్మమే.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
A king’s rule becomes dharma when he is impartial toward the pleasant and unpleasant, avoids favoritism, applies punishment in the right measure, and protects the people effectively.
In the Shanti Parva’s instruction on statecraft and ethics, Bhishma advises the king (Yudhiṣṭhira) by citing Manu’s authoritative teaching on how righteous governance is defined.