Previous Verse
Next Verse

Shloka 38

मृदु-तीक्ष्ण-नीति तथा दुष्टलक्षण-विज्ञानम्

Measured Policy and the Recognition of Malicious Disposition

यदा स्यान्महती सेना हयनागरथाकुला । पदातियन्त्रबहुला अनुरक्ता षडज्धिनी

yadā syān mahatī senā hayanāgarathākulā | padātiyantrabahulā anuraktā ṣaḍaṅginī ||

రాజునకు అశ్వ-గజ-రథాలతో నిండిన, పాదాతి మరియు యంత్రబలంతో సమృద్ధమైన, షడంగసేనగా సంపూర్ణమైన మహాసేన ఉండి, అది స్వామికి భక్తిగా నిలిచి ఉండగా; శత్రువుతో పోల్చితే తన పక్షం అనేక విధాలుగా అభివృద్ధి చెందుతోందని రాజు గ్రహించినప్పుడు—ఇతర సందేహం మనసులో పెట్టుకోకుండా బహిరంగంగానే దస్యులు, లూటీకారులపై దండెత్తి ప్రహారం ప్రారంభించాలి; ధర్మరక్షణకై, ప్రజాసంరక్షణకై।

यदाwhen
यदा:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootयदा
स्यात्would be / should be
स्यात्:
TypeVerb
Rootअस् (भू)
FormVidhi-linga, 3, singular, Parasmaipada
महतीgreat, large
महती:
TypeAdjective
Rootमहत्
Formfeminine, nominative, singular
सेनाarmy
सेना:
Karta
TypeNoun
Rootसेना
Formfeminine, nominative, singular
हयhorse
हय:
TypeNoun
Rootहय
Formmasculine
नागelephant
नाग:
TypeNoun
Rootनाग
Formmasculine
रथchariot
रथ:
TypeNoun
Rootरथ
Formmasculine
आकुलाfilled with, crowded with
आकुला:
TypeAdjective
Rootआकुल
Formfeminine, nominative, singular
पदातिfoot-soldier
पदाति:
TypeNoun
Rootपदाति
Formmasculine
यन्त्रmachine/engine; war-device
यन्त्र:
TypeNoun
Rootयन्त्र
Formneuter
बहुलाabundant in, having many
बहुला:
TypeAdjective
Rootबहुल
Formfeminine, nominative, singular
अनुरक्ताattached, devoted
अनुरक्ता:
TypeAdjective
Rootअनु-रञ्ज्
Formkta (past passive participle used adjectivally), feminine, nominative, singular
षडङ्गिनीsix-limbed (having six divisions)
षडङ्गिनी:
TypeAdjective
Rootषड् + अङ्गिन्
Formfeminine, nominative, singular

भीष्म उवाच

B
Bhīṣma
S
senā (army)
H
haya (horses)
N
nāga (elephants)
R
ratha (chariots)
P
padāti (infantry)
Y
yantra (military engines)

Educational Q&A

A king should act decisively against banditry and plunder once he has a strong, well-equipped, loyal, fully constituted army and sees favorable conditions. Royal power is justified here as protective force in service of dharma and public safety.

In the Śānti Parva’s instruction on rājadharma, Bhīṣma advises Yudhiṣṭhira on statecraft: when the ruler’s military strength and cohesion are established and circumstances are advantageous, he should openly commence operations against criminals who prey on society.