Śiśupāla-vākya: Bhīṣma-nindā and the ‘Haṃsa’ Exemplum (शिशुपालवाक्यम् — भीष्मनिन्दा, हंसदृष्टान्तः)
अस्यां हि समितौ राज्ञामेकमप्यजितं युधि । न पश्यामि महीपाल सात्वतीपुत्रतेजसा,राजाओंके इस समुदायमें एक भी भूपाल ऐसा नहीं दिखायी देता, जो युद्धमें देवकीनन्दन श्रीकृष्णके तेजसे परास्त न हो चुका हो
asyāṃ hi samitau rājñām ekam apy ajitaṃ yudhi | na paśyāmi mahīpāla sātvati-putra-tejasā ||
భీష్ముడు అన్నాడు—ఓ భూపాలా! రాజుల ఈ సమితిలో, యుద్ధంలో సాత్వతపుత్రుడు (శ్రీకృష్ణుడు) యొక్క తేజస్సు చేత పరాజితుడుకాని ఒక్క రాజునైనా నేను చూడటం లేదు.
भीष्म उवाच
Bhīṣma teaches that worldly sovereignty and martial reputation are insufficient when set against Kṛṣṇa’s divinely backed prowess; wise rulers should recognize superior dharmic power and avoid arrogance-driven conflict.
In the context of counsel among kings, Bhīṣma points to Kṛṣṇa’s proven dominance: among the gathered rulers, none remains undefeated when confronted by Kṛṣṇa’s might, implying that opposition to him is strategically and morally misguided.