Pitāmaha-sabhā-varṇana & Hariścandra-māhātmya
Description of Brahmā’s Assembly and the Eminence of Hariścandra
संवत्सरा: पञ्च युगमहोरात्रश्नतुर्विध: । कालचक्र च तद् दिव्यं नित्यमक्षयमव्ययम्
saṃvatsarāḥ pañca yugam ahorātraś caturvidhaḥ | kālacakraṃ ca tad divyaṃ nityam akṣayam avyayam ||
నారదుడు పలికెను—“ఐదు సంవత్సరాలు కలసి ఒక యుగమవుతాయి; దినరాత్రి చక్రం నాలుగు విధములని చెప్పబడుతుంది. ఈ దివ్య కాలచక్రం నిత్యము తిరుగుచుండును—అక్షయము, అవ్యయము, క్షయరహితము.”
नारद उवाच
Time is presented as a divine, orderly cycle—measurable in conventional units yet ultimately constant and inexhaustible—encouraging humility and steadiness in dharmic conduct amid change.
Nārada explains a traditional reckoning of time (yuga and day-night classifications) and frames it within the larger idea of the ever-turning, imperishable Wheel of Time.