ममापि मान: परम: सदा त्वयि ब्रवीम्यतस्त्वां परमाच्च सौहदात् । निवारयिष्यामि च कर्णमप्यहं यदा भवान् सप्रणयो भविष्यति,“तुम्हारे प्रति मेरे मनमें भी सदा बड़े आदरका भाव रहा है। हम दोनोंकी जो घनिष्ठ मित्रता है, उसीके कारण मैं तुमसे यह प्रस्ताव करता हूँ। यदि तुम प्रेमपूर्वक राजी हो जाओगे तो मैं कर्णको भी युद्धसे रोक दूँगा
mamāpi mānaḥ paramaḥ sadā tvayi bravīmy atas tvāṁ paramāc ca sauhṛdāt | nivārayiṣyāmi ca karṇam apy ahaṁ yadā bhavān sapraṇayo bhaviṣyati |
నాకూ నీపై ఎప్పుడూ పరమ గౌరవమే ఉంది. అందుకే మన గాఢమైన స్నేహబంధం వల్లనే ఈ ప్రతిపాదనను నీకు చెబుతున్నాను. నీవు ప్రేమతో అంగీకరిస్తే, కర్ణునికూడా యుద్ధం నుండి నేను ఆపుతాను.
संजय उवाच
The verse highlights ethical persuasion grounded in honor and friendship: sincere respect and goodwill can be invoked to prevent violence, even to the extent of restraining a formidable warrior like Karṇa, if the other party consents with affectionate openness.
Sañjaya declares his high regard for the addressed person and, appealing to their close friendship, proposes a conciliatory course: if the other agrees willingly, Sañjaya will act to stop Karṇa from participating in the war.