Previous Verse
Next Verse

Shloka 6

Bhārata-varṣa-varṇana

Description of Bhārata: Mountains, Rivers, and Janapadas

तथा त्रीणि सहस्राणि त्रेतायां मनुजाधिप । दे सहस्रे द्वापरे तु भुवि तिष्ठति साम्प्रतम्‌,मनुजेश्वर! त्रेताके मनुष्योंकी आयु तीन हजार वर्षोकी बतायी गयी है। द्वापरके लोगोंकी आयु दो हजार वर्षोकी है, जो इस समय भूतलपर विद्यमान है

tathā trīṇi sahasrāṇi tretāyāṁ manujādhipa | dve sahasre dvāpare tu bhuvi tiṣṭhati sāmpratam || manujeśvara ||

సంజయుడు పలికెను—హే మనుజాధిపా! త్రేతా యుగములో మనుష్యుల ఆయుష్షు మూడు వేల సంవత్సరములని చెప్పబడింది; ద్వాపర యుగములో రెండు వేల సంవత్సరములు—ఇదే యుగము ప్రస్తుతం భూమిపై నిలిచియున్నది.

तथाthus/likewise
तथा:
TypeIndeclinable
Rootतथा
त्रीणिthree
त्रीणि:
Karma
TypeAdjective
Rootत्रि
FormNeuter, Nominative/Accusative, Plural
सहस्राणिthousands
सहस्राणि:
Karma
TypeNoun
Rootसहस्र
FormNeuter, Nominative/Accusative, Plural
त्रेतायाम्in the Tretā (yuga)
त्रेतायाम्:
Adhikarana
TypeNoun
Rootत्रेता
FormFeminine, Locative, Singular
मनुजाधिपO lord of men
मनुजाधिप:
TypeNoun
Rootमनुजाधिप
FormMasculine, Vocative, Singular
द्वेtwo
द्वे:
Karma
TypeAdjective
Rootद्वि
FormNeuter, Nominative/Accusative, Dual
सहस्रेtwo thousands
सहस्रे:
Karma
TypeNoun
Rootसहस्र
FormNeuter, Nominative/Accusative, Dual
द्वापरेin the Dvāpara (yuga)
द्वापरे:
Adhikarana
TypeNoun
Rootद्वापर
FormMasculine, Locative, Singular
तुbut/indeed
तु:
TypeIndeclinable
Rootतु
भुविon earth
भुवि:
Adhikarana
TypeNoun
Rootभू
FormFeminine, Locative, Singular
तिष्ठतिstands/exists
तिष्ठति:
TypeVerb
Rootस्था
FormPresent, 3rd, Singular, Parasmaipada
साम्प्रतम्at present/now
साम्प्रतम्:
TypeIndeclinable
Rootसाम्प्रतम्
मनुजेश्वरO lord of men
मनुजेश्वर:
TypeNoun
Rootमनुजेश्वर
FormMasculine, Vocative, Singular

संजय उवाच

S
Sañjaya
T
Tretā-yuga
D
Dvāpara-yuga
E
Earth (bhūmi/bhuvi)

Educational Q&A

The verse situates human life within a moral-cosmic framework of yugas, indicating that human longevity diminishes across ages; it implies a corresponding decline in worldly conditions and the ease of sustaining dharma.

Sañjaya addresses the king as he describes characteristics of the ages (yugas), specifically stating the human lifespan in Tretā and in the presently prevailing Dvāpara.