राजन! तदनन्तर देवर्षि नारदजी धर्मात्मा राजा युधिष्ठिरको आश्वासन देकर अभीष्ट स्थानको चले गये ।। एवं वर्षाण्यतीतानि धृतराष्ट्रस्य धीमत: । वनवासे तथा त्रीणि नगरे दश पठच च,इस प्रकार जिनके पुत्र रणभूमिमें मारे गये थे, उन राजा धृतराष्ट्रने अपने जाति-भाई, सम्बन्धी, मित्र, बन्धु और स्वजनोंके निमित्त सदा दान देते हुए (युद्ध समाप्त होनेके बाद) पंद्रह वर्ष हस्तिनापुर नगरमें व्यतीत किये थे और तीन वर्ष वनमें तपस्या करते हुए बिताये थे
vaiśampāyana uvāca |
rājan! tadanantaraṃ devarṣi-nāradaḥ dharmātmā rājā yudhiṣṭhiram āśvāsya abhīṣṭa-sthānaṃ jagāma ||
evaṃ varṣāṇy atītāni dhṛtarāṣṭrasya dhīmataḥ |
vanavāse tathā trīṇi nagare daśa pañca ca ||
వైశంపాయనుడు పలికెను—ఓ రాజా! ఆ తరువాత ధర్మాత్ముడైన దేవర్షి నారదుడు రాజు యుధిష్ఠిరుని సాంత్వనపరచి తనకు ఇష్టమైన స్థానమునకు వెళ్లిపోయెను. ఈ విధంగా బుద్ధిమంతుడైన ధృతరాష్ట్రునకు కాలము గడిచెను—అరణ్యవాసములో మూడు సంవత్సరములు, నగరములో పదిహేను సంవత్సరములు. యుద్ధభూమిలో పుత్రులను కోల్పోయినవాడై, తన జాతిభ్రాతలు, బంధువులు, మిత్రులు, సహచరులు, స్వజనుల నిమిత్తము నిత్యము దానములు చేసెను—శోకమును ధర్మముతోను దానముతోను ఎదుర్కొనదలచి।
वैशम्पायन उवाच
The verse frames post-war life as a moral response to loss: grief is met through dharma—consolation, disciplined passage of time, and sustained charity (dāna). It also highlights the transition from royal life to forest-retirement as a recognized ethical stage.
Nārada reassures Yudhiṣṭhira and then departs. The narration then summarizes Dhṛtarāṣṭra’s post-war years: fifteen years spent in the city and three years in forest-dwelling, during which he regularly gave gifts on behalf of his bereaved family and dependents.