Suvarṇa-janma and Dakṣiṇā-Māhātmya
Origin and Supremacy of Gold as Ritual Fee
नात: पुण्यतरं दानं॑ नात: पुण्यतरं फलम् | नातो विशिष्ट लोकेषु भूतं॑ भवितुमरहति,गोदानसे बढ़कर कोई पवित्र दान नहीं है। गोदानके फलसे श्रेष्ठ दूसरा कोई फल नहीं है तथा संसारमें गौसे बढ़कर दूसरा कोई उत्कृष्ट प्राणी नहीं है
nātaḥ puṇyataraṁ dānaṁ nātaḥ puṇyataraṁ phalam | nāto viśiṣṭaṁ lokeṣu bhūtaṁ bhavitum arhati |
వసిష్ఠుడు పలికెను—గోదానముకన్నా పుణ్యమైన దానం లేదు; గోదానఫలముకన్నా పుణ్యమైన ఫలం లేదు; సమస్త లోకాలలో గోవుకన్నా విశిష్టమైన భూతము మరొకటి ఉండదగదు।
वसिष्ठ उवाच
The verse elevates go-dāna (the gifting of a cow) as the highest form of charity, asserting that its spiritual merit and resulting reward surpass other gifts, and that the cow is uniquely excellent among beings across the worlds.
In Anuśāsana Parva’s instruction-focused setting, the sage Vasiṣṭha delivers a dharma-teaching that ranks forms of dāna, praising go-dāna as supremely meritorious and ethically exemplary.