दानफलप्रकरणम् — उपानहदानं, तिलदानं, भूमिदानं, गोदानं, अन्नदानं च
Gifts and Their Stated Results: Footwear, Sesame, Land, Cows, and Food
भर्त॒नि:श्रेयसे युक्तास्त्यक्तात्मानो रणे हता: । ब्रह्मलोकगता: सिद्धा नातिक्रामन्ति भूमिदम्
bhartṛ-niḥśreyase yuktās tyaktātmāno raṇe hatāḥ | brahmalokagatāḥ siddhā nātikrāmanti bhūmidam ||
భీష్ముడు పలికెను—స్వామి శ్రేయస్సుకోసం ప్రాణత్యాగం చేసి యుద్ధభూమిలో వీరమరణం పొందినవారూ, సిద్ధులై బ్రహ్మలోకాన్ని పొందినవారూ కూడ భూమిదానం చేసిన పురుషుని పుణ్యాన్ని మించలేరు।
भीष्म उवाच
The verse ranks bhūmidāna (donation of land) as an exceptionally powerful dharmic act: its merit is said to be so great that even heroic warriors who die for their lord’s welfare, and even siddhas who reach Brahmaloka, cannot surpass the land-donor’s spiritual reward.
In Bhīṣma’s instruction on gifts and dharma (Anuśāsana Parva), he praises the supremacy of certain forms of charity. Here he contrasts battlefield self-sacrifice and high celestial attainment with the merit of donating land, asserting the latter’s unsurpassed value.