Vivāha-dharma: Kanyā-pradāna, Śulka, and Pāṇigrahaṇa-niṣṭhā (अनुशासन पर्व, अध्याय ४४)
कि नु तद्विस्मृतं शक्र न तनन््मनसि ते स्थितम् | गौतमेनासि यन्मुक्तो भगाड़कपरिचिह्वित:,इन्द्र! क्या तू उस घटनाको भूल गया? क्या तेरे मनमें उसकी याद नहीं रह गयी है? जब कि महर्षि गौतमने तेरे सारे शरीरमें भगके (हजार) चिह्न बनाकर तुझे जीवित छोड़ा था?
ki nu tad vismṛtaṃ śakra na tan manasi te sthitam | gautamenāsi yan mukto bhagāṅka-paricihnitaḥ ||
‘హే శక్రా! ఆ ఘటనను నీవు మరచిపోయావా? దాని జ్ఞాపకం నీ మనసులో నిలిచిలేదా—మహర్షి గౌతముడు నీ దేహంపై అపరాధచిహ్నాలను ముద్రించి కూడా నిన్ను ప్రాణాలతో విడిచిపెట్టినప్పుడు?’
विपुल उवाच
Even the powerful are answerable to dharma: wrongdoing leaves consequences and public marks, and one should not forget the moral lesson of punishment tempered by mercy.
Vipula rebukes Indra, reminding him of an earlier episode in which the sage Gautama punished him by branding him with marks of disgrace yet still spared his life—an appeal to Indra’s memory and conscience.