Śiva-stavarāja: Upamanyu’s Preface and Initiation of the Śarva-Nāma Enumeration
Anuśāsana-parva 17
इदं ब्रह्मा पुरा कुत्वा सर्वतलोकपितामह: । सर्वस्तवानां राजत्वे दिव्यानां समकल्पयत्
idaṁ brahmā purā kṛtvā sarvalokapitāmahaḥ | sarvastavānāṁ rājatve divyānāṁ samakalpayat ||
వాయువు పలికెను—పూర్వకాలమున సమస్త లోకముల పితామహుడైన బ్రహ్మ ఈ స్తోత్రమును రచించి, సమస్త దివ్య స్తవములలో దీనిని ‘రాజ’స్థానమున ప్రతిష్ఠించెను. ఇది అంత్యకాలమున కూడ స్మరింపబడినచో మనుష్యుని పరమగతికి నడిపించును; ఈ సహస్రనామ స్తోత్రము పరమ పవిత్రము, మంగళకరము, బుద్ధివర్ధకము, సర్వకల్యాణమయము.
वायुदेव उवाच
Sacred praise (stotra) is presented as a potent ethical-spiritual practice: a hymn established by Brahmā as supreme among divine stotras is said to be purifying and auspicious, and even its remembrance at the end of life is linked with attaining the highest good (parama-gati).
Vāyu speaks about the origin and status of a celebrated thousand-named hymn: Brahmā composed it in ancient times and installed it as the foremost (‘king’) among divine hymns; the surrounding context identifies it as a widely revered stotra connected with Mahādeva (Śiva) and known as ‘Stavarāja’.