कृष्ण: पृथ्वीमसृजत् खं दिवं च कृष्णस्य देहान्मेदिनी सम्बभूव । वराहो5यं भीमबल: पुराण: स पर्वतान् व्यसृजद् वै दिशश्चल॒,श्रीकृष्णने ही इस पृथ्वी, आकाश और स्वर्गकी सृष्टि की है। इन्हींके शरीरसे पृथ्वीका प्रादर्भाव हुआ है। यही भयंकर बलवाले वराहके रूपमें प्रकट हुए थे तथा इन्हीं पुराण- पुरुषने पर्वतों और दिशाओंको उत्पन्न किया है
kṛṣṇaḥ pṛthvīm asṛjat khaṃ divaṃ ca kṛṣṇasya dehān medinī sambabhūva | varāho 'yaṃ bhīmabalaḥ purāṇaḥ sa parvatān vyasṛjad vai diśaś ca ||
భీష్ముడు పలికెను—కృష్ణుడే భూమి, ఆకాశము, స్వర్గమును సృష్టించాడు. కృష్ణుని స్వదేహమునుండే ధారణశక్తిగల భూమి ప్రాదుర్భవించింది. ఆయనే భయంకర బలముగల ఆదిపురుషుడు; వరాహరూపముగా అవతరించి, పర్వతములను సృష్టించి, దిశల క్రమమును స్థాపించాడు.
भीष्म उवाच
The verse teaches a devotional-theological vision: Krishna is the primeval creator and sustainer, identical with the cosmic source from whom earth and the ordered world arise. Recognizing this grounds dharma in reverence, humility, and alignment with the divine order.
Bhishma is praising and identifying Krishna’s supreme status, describing him as the creator of earth, sky, and heaven, and as the ancient Varāha incarnation who brought forth mountains and established the directions—an affirmation of Krishna’s cosmic sovereignty.