त्वक्त्वा महीत्वं भूमिस्तु स्पर्थयाड्रनूपस्य ह | नाशं जगाम तां विप्रो व्यस्तम्भयत कश्यप:,एक समयकी बात है, राजा अंगके साथ स्पर्धा (लाग-डाट) होनेके कारण पृथ्वीकी अधिष्ठात्री देवी अपने लोक-धर्म धारणरूप शक्तिका परित्याग करके अदृश्य हो गयीं। उस समय विप्रवर कश्यपने अपने तपोबलसे इस स्थूल पृथ्वीको थाम रखा था
tvaktvā mahītvaṁ bhūmis tu spardhayā dranūpasya ha | nāśaṁ jagāma tāṁ vipro vyastambhayat kaśyapaḥ ||
ఒకసారి అంగరాజుతో స్పర్ధ కలగడంతో భూమికి అధిష్ఠాత్రి దేవి లోకధర్మాన్ని ధారించు తన శక్తిని విడిచి అదృశ్యమై, నాశమునకు చేరినట్లైంది. ఆ సమయంలో విప్రవరుడు కశ్యపుడు తన తపోబలముచే ఈ స్థూల భూమిని నిలిపి నిలబెట్టెను.
अजुन उवाच
When worldly order is shaken—here symbolized by the Earth withdrawing her sustaining power—dharma can be preserved by those who possess inner discipline and spiritual strength. The verse highlights the ethical idea that stability of society and cosmos depends not only on rulers but also on the restraint and merit (tapas) of sages who uphold order when governance falters.
Arjuna recounts an old episode: due to a conflict involving King Aṅga, the Earth’s presiding goddess becomes invisible, as if the world-supporting function has been abandoned. In that crisis, the sage Kaśyapa uses his ascetic power to hold and stabilize the Earth, preventing collapse.