Rudra-Śiva: Names, Two Natures, and the Logic of Epithets (रुद्रनाम-बहुरूपत्व-प्रकरणम्)
एकेनांशेन धर्मार्थी कर्तव्यौ भूतिमिच्छता । एकेनांशेन कामार्थ एकमंशं विवर्धयेत्,अपनी उन्नति चाहनेवाले पुरुषको धनके उपर्युक्त तीन भागोंमेंसे एक भागके द्वारा धर्म और अर्थकी सिद्धि करनी चाहिये। दूसरे भागको उपभोगमें लगाना चाहिये और तीसरे अंशको बढ़ाना चाहिये (प्रवृत्तिधर्मका वर्णन किया गया है)
ekena aṁśena dharmārthī kartavyau bhūtim icchatā | ekena aṁśena kāmārtha ekaṁ aṁśaṁ vivardhayet ||
మహేశ్వరుడు పలికెను—సమృద్ధిని కోరువాడు ధనంలోని మూడు భాగాలలో ఒక భాగముతో ధర్మమును మరియు జీవనావశ్యకాలను సాధించవలెను; మరొక భాగముతో భోగమును అనుభవించవలెను; మిగిలిన ఒక భాగమును క్రమంగా వృద్ధి చేయవలెను. ఇదే ప్రవృత్తిధర్మము—ధర్మం, న్యాయమైన జీవిక, నియమిత వృద్ధి—సమతుల్యంగా నిలుపుట.
श्रीमहेश्वर उवाच
Prosperity should be managed in a balanced, ethical way: allocate one share to dharma and necessary obligations (including rightful livelihood and duties), one share to legitimate enjoyment (kāma), and reserve one share for growth—saving, reinvestment, or expansion—so that life remains righteous, sustainable, and steadily improving.
In Anuśāsana Parva’s instruction-focused setting, Śrī Maheśvara speaks as a teacher of conduct, prescribing a practical rule for householders: how to apportion resources so that duty, enjoyment, and future stability are all maintained without neglecting dharma.