Previous Verse
Next Verse

Shloka 10

Brāhmaṇa-pūjā and Namaskāra: Criteria of Reverence and Non-Offense (ब्राह्मणपूजा-नमस्कारविधिः)

तरक्षोश्ष्म दंष्टाश्न तथैव गिरिकच्छप: । आज्यधूमो बिडालश्नच्छाग: कृष्णोडथ पिड्ूल:

tarakṣoṣma-daṃṣṭrāśna tathāiva girikacchapaḥ | ājya-dhūmo biḍālāśna-cchāgaḥ kṛṣṇo 'tha piṇḍūlaḥ ||

భీష్ముడు పలికెను— ఏ గృహస్థుని ఇంటిలో అగ్నిహోత్రాగ్ని పగలు-రాత్రి నిత్యం దేదీప్యమానంగా వెలుగుతూ ఉంటుందో, అక్కడ చిన్న జాతి పులి (తరక్ష/జరఖ) చర్మము మరియు దాని దంతములు, అలాగే పర్వత కచ్ఛపము ఉంటాయో; నెయ్యి ఆహుతుల వల్ల సుగంధ ధూమము నిరంతరం పైకి లేచుచుంటుందో; ఇంకా పిల్లి మరియు నల్ల లేదా పసుపు రంగు మేక ఉండునో— ఈ సమస్తములు గృహంలో ఉన్నచో, భయంకరమైన మాంసభక్షక నిశాచరులు ఆ ఇంటిపై దాడి చేయరు।

तरक्षोष्णम्heated/warmed by (the skin of) a hyena/jackal (tarakṣu)
तरक्षोष्णम्:
Karma
TypeAdjective
Rootतरक्षु + उष्ण
FormNeuter, Nominative/Accusative, Singular
दंष्टाश्नone who has/keeps (its) fangs/teeth
दंष्टाश्न:
Karta
TypeNoun
Rootदंष्ट्रा + अश्न
FormMasculine, Nominative, Singular
तथाlikewise
तथा:
TypeIndeclinable
Rootतथा
एवindeed/just
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव
गिरिकच्छपःa mountain tortoise
गिरिकच्छपः:
Karta
TypeNoun
Rootगिरि + कच्छप
FormMasculine, Nominative, Singular
आज्यधूमःsmoke from ghee (offerings)
आज्यधूमः:
Karta
TypeNoun
Rootआज्य + धूम
FormMasculine, Nominative, Singular
बिडालश्नच्छागःa goat associated with a cat (textually uncertain reading)
बिडालश्नच्छागः:
Karta
TypeNoun
Rootबिडाल + श्नच्छाग
FormMasculine, Nominative, Singular
कृष्णःblack
कृष्णः:
Karta
TypeAdjective
Rootकृष्ण
FormMasculine, Nominative, Singular
उतand/also/or
उत:
TypeIndeclinable
Rootउत
पिङ्गुलःtawny/yellowish-brown
पिङ्गुलः:
Karta
TypeAdjective
Rootपिङ्गुल
FormMasculine, Nominative, Singular

भीष्म उवाच

B
Bhishma
A
Agnihotra (sacred fire)
T
tarakṣu (wild carnivore, e.g., hyena/jackal)
D
daṃṣṭrā (fangs/teeth)
G
giri-kacchapa (mountain tortoise)
Ā
ājya (ghee)
D
dhūma (smoke)
B
biḍāla (cat)
C
chāga (goat)
N
niśācara (night-roamers/demons)

Educational Q&A

The verse teaches that steadfast maintenance of the Agnihotra and certain traditional protective observances are regarded as dharmic safeguards for a householder, creating a sanctified environment that repels harmful nocturnal forces.

Bhishma is instructing on household dharma, listing ritual signs and items associated with a properly maintained home—especially the ever-burning sacred fire and the smoke of ghee-offerings—and stating that such a home is not assailed by fearsome flesh-eating night-roamers.