Anuśāsana-parva Adhyāya 112: Dharma as the sole companion; karmic witnesses; rebirth sequences
Bṛhaspati–Yudhiṣṭhira Saṃvāda
प्रज्ञानं शौचमेवेह शरीरस्य विशेषत: । तथा निष्किंचनत्वं च मनसक्षु प्रसन्नता
prajñānaṁ śaucam eveha śarīrasya viśeṣataḥ | tathā niṣkiñcanatvaṁ ca manasaś ca prasannatā ||
భీష్ముడు పలికెను—ఇక్కడ ప్రజ్ఞానము మరియు శౌచము—ప్రత్యేకించి శరీరశౌచము—అలాగే నిష్కించనత్వము మరియు మనస్సు ప్రసన్నత—ఇవే సదాచార లక్షణములు; వీటిని అభ్యసించవలెను.
भीष्म उवाच
Bhīṣma highlights a cluster of ethical-spiritual qualities: discernment (prajñā), purity (śauca)—with emphasis on bodily cleanliness—non-possessiveness (niṣkiñcanatva), and a serene, clear mind (prasannatā). Together they describe the inner and outer discipline that supports dharma.
In the Anuśāsana Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on dharma. This verse is part of his didactic counsel, listing virtues to be cultivated as standards of righteous living rather than describing an external action scene.