अश्वमेधसहस्रस्य फल प्राप्रोत्यनुत्तमम् रूपवत्यश्नल तं कन्या रमयन्ति सनातनम्
aśvamedha-sahasrasya phalaṁ prāpnoty anuttamam | rūpavatyaś ca taṁ kanyā ramayanti sanātanam ||
అతడు వెయ్యి అశ్వమేధ యజ్ఞాల ఫలానికి సమానమైన అనుత్తమ ఫలాన్ని పొందుతాడు; మరియు సౌందర్యవతులైన కన్యలు ఆ శాశ్వతుని ఆనందింపజేస్తారు.
भीष्म उवाच
The verse functions as a phala-śruti: it magnifies the spiritual reward of the praised practice by equating it with the merit of a thousand Aśvamedha sacrifices, presenting it as a supreme (anuttama) attainment.
In Anuśāsana Parva, Bhīṣma is instructing Yudhiṣṭhira on dharma and the fruits of religious acts; here he states that the doer gains the highest merit—likened to vast sacrificial reward—and is portrayed as being delighted by beautiful maidens, a conventional image of heavenly enjoyment.