Shloka 24
त्वमन्त: सर्वभूतानां गूढश्वरसि पावक । त्वामेकमाहु: कवयस्त्वामाहुस्त्रिविध पुन:,पावक! आप समस्त प्राणियोंके अन्तस्तलमें गूढ़-रूपसे विचरते हैं। विद्वान् पुरुष आपको एक (द्वितीय ब्रह्मरूप) बताते हैं। फिर दिव्य, भौम और जठरानलरूपसे आपके त्रिविध स्वरूपका प्रतिपादन करते हैं
tvam antaḥ sarvabhūtānāṁ gūḍhaś carasi pāvaka | tvām ekam āhuḥ kavayas tvām āhus trividhaṁ punaḥ ||
మాండపాలుడు పలికెను— ఓ పావకా! నీవు సమస్త ప్రాణుల అంతరంగంలో గూఢంగా సంచరిస్తావు. మునులు నిన్ను ఏకమైన పరమ తత్త్వరూపమని చెబుతారు; మరల నిన్నే త్రివిధమని వర్ణిస్తారు— దివ్యాగ్ని, భౌమాగ్ని, మరియు దేహాంతర్గత జఠరాగ్ని।
मन्दपाल उवाच
Educational Q&A
Fire (Agni) is presented as a single underlying principle pervading all beings inwardly, while also manifesting in three functional forms—celestial fire, terrestrial fire, and the digestive fire—showing how one reality can appear as many without losing its essential unity.
Mandapāla addresses Agni with reverence, praising Agni’s subtle presence within all living beings and acknowledging the traditional teaching that Agni is both one in essence and threefold in manifestation.