Varuṇa’s Bestowal of the Gāṇḍīva and the Arming of Kṛṣṇa–Arjuna
Khāṇḍava Prelude
स नो<पृच्छद् दुःखमूलमुक्तवत्यो वयं च तम् । श्रुत्वा तत्र यथावृत्तमिदं वचनमब्रवीत्,फिर उन्होंने हमारे दु:खका कारण पूछा और हमने उनसे सब कुछ बता दिया। सारा हाल सुनकर वे इस प्रकार बोले--
sa no 'pṛcchad duḥkha-mūlam uktavatyo vayaṃ ca tam | śrutvā tatra yathā-vṛttam idaṃ vacanam abravīt ||
ఆయన మా దుఃఖానికి మూలకారణం ఏమిటని అడిగాడు; మేము ఆయనకు అన్నీ వివరించాము. అక్కడ జరిగినది యథాతథంగా విని ఆయన ఈ మాటలు పలికాడు.
ब्राह्मण उवाच
The verse highlights an ethical method of addressing suffering: first identify the duḥkha-mūla (root cause) through careful inquiry and truthful narration (yathā-vṛttam), then offer guidance. It implies that wise counsel begins with understanding, not assumption.
A Brahmin questions the speakers about why they are distressed. They recount the entire situation, and after hearing the accurate sequence of events, he begins to respond—introducing the next portion of dialogue or instruction.