Shloka 7
Tilottamā, Sunda–Upasunda, and the Pāṇḍava Samaya (Ādi Parva 204)
न चोक्तवन्तावश्रेय: पुरस्तादपि किंचन । न चाप्यपकृतं किंचिदनयोर्लक्ष्यते त्वयि,उन्होंने आपके सामने भी (कभी) कोई ऐसी बात नहीं कही होगी, जो आपके लिये अनिष्टकारक सिद्ध हुई हो तथा इनके द्वारा आपका कुछ अपकार हुआ हो, ऐसा भी देखनेमें नहीं आता
na coktavantāv aśreyaḥ purastād api kiñcana | na cāpy apakṛtaṃ kiñcid anayor lakṣyate tvayi ||
విదురుడు అన్నాడు—నీ సమక్షంలో ఆ ఇద్దరూ నీకు హాని కలిగించే మాట ఏదీ ఎప్పుడూ చెప్పలేదు; అలాగే వారి వల్ల నీకు ఏ అపకారం జరిగినట్లు కూడా ఏమాత్రం కనిపించదు. కాబట్టి వారి పట్ల నీవు పెట్టుకున్న అనుమానానికి మాటల్లోనూ, కార్యాల్లోనూ స్పష్టమైన ఆధారం లేదు।
विदुर उवाच
Educational Q&A
Judge others by clear evidence of harmful speech or harmful action; do not sustain suspicion or hostility when neither injurious words nor injurious deeds are actually observable.
Vidura is counseling the listener, pointing out that the two people being doubted have neither spoken anything detrimental in the listener’s presence nor committed any discernible harm against him, and thus the listener should reconsider his attitude toward them.