Previous Verse
Next Verse

Shloka 105

Adhyaya 89: शौचाचारलक्षणम् — सदाचार, भैक्ष्यचर्या, प्रायश्चित्त, द्रव्यशुद्धि, आशौच-निर्णय

दिवास्वप्नं विशेषेण तथा वै दन्तधावनम् मैथुनं मानसं वापि वाचिकं देवतार्चनम्

divāsvapnaṃ viśeṣeṇa tathā vai dantadhāvanam maithunaṃ mānasaṃ vāpi vācikaṃ devatārcanam

ప్రత్యేకంగా పగలు నిద్ర, దంతధావనం (పళ్లు తోమడం), అలాగే మైథునానికి సంబంధించిన మానసిక లేదా వాచిక ఆస్వాదం—దేవార్చన సమయంలో ఇవి వర్జించాలి; శివారాధనలో శుద్ధి, ఏకాగ్రత నిలవాలి।

दिवास्वप्नम्sleeping in the daytime
दिवास्वप्नम्:
विशेषेणespecially/particularly
विशेषेण:
तथा वैand indeed/likewise
तथा वै:
दन्तधावनम्cleaning/brushing the teeth
दन्तधावनम्:
मैथुनम्sexual union/erotic indulgence
मैथुनम्:
मानसम्mental (in thought)
मानसम्:
वा अपिor even
वा अपि:
वाचिकम्verbal (in speech)
वाचिकम्:
देवतार्चनम्deity-worship/ritual adoration (arcana).
देवतार्चनम्:

Suta Goswami

S
Shiva

FAQs

It sets behavioral restraints—especially avoiding daytime sleep and sexual indulgence in thought or speech—so the worshipper maintains śauca (purity) and ekāgratā (one-pointed focus) for Śiva-liṅga arcana.

By implication, Śiva is approached as Pati, the liberating Lord, through inner and outer purity; the verse stresses that bondage (pāśa) persists when the mind and speech remain entangled in sense-impulses.

A discipline of niyama for pūjā—restraint of body, speech, and mind (especially regarding maithuna)—aligned with Pāśupata-style control of vṛttis to keep the arcana inwardly pure.