ध्यानयज्ञः, संसार-विष-निरूपणम्, पाशुपतयोगः, परा-अपरा विद्या, चतुर्वस्था-विचारः (अध्यायः ८६)
तस्माद्दृष्टानुश्रविकं दुष्टमित्युभयात्मकम् संत्यजेत्सर्वयत्नेन विरक्तः सो ऽभिधीयते
tasmāddṛṣṭānuśravikaṃ duṣṭamityubhayātmakam saṃtyajetsarvayatnena viraktaḥ so 'bhidhīyate
కాబట్టి దృష్ట (లోకిక) మరియు అనుశ్రవిక (పరలోక-శ్రుత) రెండింటినీ దోషభరితమైనవి—ద్విస్వభావమయమైనవి—అని తెలుసుకొని, సమస్త ప్రయత్నంతో వాటిని త్యజించాలి. అటువంటి వాడే ‘విరక్తుడు’ అని చెప్పబడతాడు।
Suta Goswami (narrating Shaiva doctrine to the sages at Naimisharanya)