Shloka 2

Sup–Tiṅ Foundations: Prātipadika, Vibhaktis/Kārakas, and Lakāras

Tense–Mood System

सुप्तिङन्तं पदं ख्यातं सुपः सप्त विभक्तयः / स्वौजसः प्रथमा प्रोक्ता सा प्रातिपदिकात्मके

suptiṅantaṃ padaṃ khyātaṃ supaḥ sapta vibhaktayaḥ / svaujasaḥ prathamā proktā sā prātipadikātmake

‘సుప్’ లేదా ‘తిఙ్’ ప్రత్యయంతో అంతమయ్యేది ‘పదం’ అని ప్రసిద్ధం. ‘సుప్’ రూపంగా ఏడు విభక్తులు. వాటిలో ‘సు, ఔ, జస్’ ప్రథమా విభక్తిగా బోధించబడింది; అది ప్రాతిపదిక (నామాధారం) పై వర్తిస్తుంది।

सुप्तिङन्तम्(that which is) ending in sup or tiṅ (i.e., a pada)
सुप्तिङन्तम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootसुप् + तिङ् + अन्त (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन; समासः—(सुप्-तिङ्-अन्तं यत्)
पदम्a word/pada
पदम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootपद (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन
ख्यातम्is known/called
ख्यातम्:
Kriya (Predicate/क्रिया-विशेषण)
TypeVerb
Rootख्या (धातु) + क्त (प्रत्यय)
Formकृदन्त (क्त-प्रत्ययान्त), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; कर्मणि-प्रयोगे ‘ख्यातम्’ = प्रसिद्धम्
सुपःsup affixes (nominal endings)
सुपः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसुप् (प्रातिपदिक/संज्ञा)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन (सुप्-प्रत्ययाः)
सप्तseven
सप्त:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसप्तन् (प्रातिपदिक)
Formअव्ययवत् संख्याशब्दः; प्रथमा-विभक्ति, बहुवचनार्थे (विभक्तयः इति विशेष्ये)
विभक्तयःcases (vibhaktis)
विभक्तयः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootविभक्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन
स्वौजसःsu, au, jas (the nominative endings)
स्वौजसः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसु + औ + जस् (प्रातिपदिक/संज्ञा)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; द्वन्द्वः—(सु, औ, जस्) प्रथमा-बहुवचन-प्रत्यय-संज्ञा
प्रथमाthe first case (nominative)
प्रथमा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootप्रथमा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
प्रोक्ताis declared/said
प्रोक्ता:
Kriya (Predicate/क्रिया-विशेषण)
TypeVerb
Rootप्र + वच् (धातु) + क्त (प्रत्यय)
Formकृदन्त (क्त-प्रत्ययान्त), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; कर्मणि-भावः ‘कथिता’
साthat (she/it)
सा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
प्रातिपदिकात्मकेin/with the prātipadika-based (nominal system)
प्रातिपदिकात्मके:
Adhikarana (Location/Reference/अधिकरण)
TypeAdjective
Rootप्रातिपदिक + आत्मक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (7th/Locative), एकवचन; समासः—(प्रातिपदिकम् आत्मा यस्य/यत्र)

Lord Vishnu (in discourse to Garuda/Vinata-putra)

Concept: Definition of pada (word) via sup/tiṅ endings; introduction to vibhakti system beginning with prathamā (su-au-jas).

Vedantic Theme: Right knowledge depends on right linguistic parsing; śabda-bodha (verbal cognition) is refined through grammatical categories.

Application: When reading śāstra, identify whether a form is nominal (sup) or verbal (tiṅ); recognize nominative markers to determine subject/topic.

Primary Rasa: shanta

Related Themes: Garuda Purana 1.205.2 (pada-lakṣaṇa; sup/tiṅ; prathamā-vibhakti)

V
Vishnu
G
Garuda

FAQs

This verse defines ‘pada’ as an inflected unit formed by adding either nominal case-endings (sup) or verbal endings (tiṅ), giving readers a grammatical key for correctly interpreting Purāṇic statements.

It does not directly discuss the soul’s journey; instead, it provides grammatical foundations (cases and endings) that support accurate understanding of later teachings on dharma, rites, and afterlife descriptions.

Use this rule while chanting or studying: identify the stem (prātipadika) and recognize nominative forms (su/au/jas) to avoid misreading who/what a verse is describing.