Paramparā of the Atharva Veda and Purāṇas; Definition of a Purāṇa
Daśa-lakṣaṇam
कश्यपोऽहं च सावर्णी रामशिष्योऽकृतव्रण: । अधीमहि व्यासशिष्याच्चत्वारो मूलसंहिता: ॥ ७ ॥
kaśyapo ’haṁ ca sāvarṇī rāma-śiṣyo ’kṛtavraṇaḥ adhīmahi vyāsa-śiṣyāc catvāro mūla-saṁhitāḥ
వ్యాసశిష్యుడైన రోమహర్షణుడు పురాణాలను నాలుగు మూలసంహితలుగా విభజించాడు. కశ్యపుడు, నేను, సావర్ణి, మరియు రామశిష్యుడైన అకృతవ్రణ—మేము నలుగురం ఆ నాలుగు విభాగాలను అధ్యయనం చేశాము.
This verse highlights that recognized sages (Kaśyapa, Sāvarṇi, and Akṛtavraṇa) learned the Bhāgavatam’s foundational recensions from a disciple of Vyāsa, emphasizing an authentic guru-to-disciple transmission.
Suta is establishing the credibility and lineage of the Bhāgavatam’s preservation—showing it was studied through Vyāsa’s authorized students rather than being a later invention.
It encourages seekers to learn sacred texts through reliable teachers and traditions, valuing faithful transmission, context, and disciplined study rather than isolated interpretation.