Balarāma Slays Balvala and Visits Sacred Tīrthas; He Attempts to Stop Bhīma–Duryodhana
ततोऽभिव्रज्य भगवान् केरलांस्तु त्रिगर्तकान् । गोकर्णाख्यं शिवक्षेत्रं सान्निध्यं यत्र धूर्जटे: ॥ १९ ॥ आर्यां द्वैपायनीं दृष्ट्वा शूर्पारकमगाद् बल: । तापीं पयोष्णीं निर्विन्ध्यामुपस्पृश्याथ दण्डकम् ॥ २० ॥ प्रविश्य रेवामगमद् यत्र माहिष्मती पुरी । मनुतीर्थमुपस्पृश्य प्रभासं पुनरागमत् ॥ २१ ॥
tato ’bhivrajya bhagavān keralāṁs tu trigartakān gokarṇākhyaṁ śiva-kṣetraṁ sānnidhyaṁ yatra dhūrjaṭeḥ
ఆపై భగవంతుడు కేరళ, త్రిగర్త దేశాలను సంచరించి, ధూర్జటి (శివుడు) సాక్షాత్ సన్నిధి ఉన్న గోకర్ణమనే శివక్షేత్రానికి వెళ్లెను. తరువాత ద్వీపవాసినీ ఆర్యా ద్వైపాయనీ (పార్వతి) దేవిని దర్శించి, బలరాముడు శూర్పారకానికి వెళ్లి తాపీ, పయోష్ణీ, నిర్వింధ్యా నదుల్లో స్నానం చేసెను. అనంతరం దండకారణ్యంలో ప్రవేశించి రేవా (నర్మదా) నదిని చేరెను; అక్కడ మహిష్మతీ నగరం ఉంది. మనుతీర్థంలో స్నానం చేసి చివరికి ప్రభాసానికి తిరిగి వచ్చెను.
This verse shows Balarāma performing tīrtha-yātrā, honoring sacred sites and demonstrating how devotion is strengthened by visiting and remembering holy places connected with great devotees and deities like Lord Śiva.
Dhūrjaṭi is a name of Lord Śiva, referring to his matted locks; the verse notes Gokarṇa as a Śiva-kṣetra where his divine presence is especially revered.
By regularly associating with sacred reminders—pilgrimage when possible, and otherwise hearing, chanting, and honoring holy places and saints—one can deepen reverence and steadiness in bhakti.