The Deliverance of King Nṛga and the Warning Against Taking Brāhmaṇa Property
स्वलङ्कृतेभ्यो गुणशीलवद्भ्य: सीदत्कुटुम्बेभ्य ऋतव्रतेभ्य: । तप:श्रुतब्रह्मवदान्यसद्भ्य: प्रादां युवभ्यो द्विजपुङ्गवेभ्य: ॥ १४ ॥ गोभूहिरण्यायतनाश्वहस्तिन: कन्या: सदासीस्तिलरूप्यशय्या: । वासांसि रत्नानि परिच्छदान् रथा- निष्टं च यज्ञैश्चरितं च पूर्तम् ॥ १५ ॥
sv-alaṅkṛtebhyo guṇa-śīlavadbhyaḥ sīdat-kuṭumbebhya ṛta-vratebhyaḥ tapaḥ-śruta-brahma-vadānya-sadbhyaḥ prādāṁ yuvabhyo dvija-puṅgavebhyaḥ
నేను ముందుగా దానగ్రాహక బ్రాహ్మణులను శ్రేష్ఠ ఆభరణాలతో అలంకరించి గౌరవించితిని. వారు కష్టంలో ఉన్న కుటుంబాలవారు, యువకులు, గుణశీలసంపన్నులు, సత్యవ్రతులు, తపస్సులో ప్రసిద్ధులు, వేదశాస్త్రాలలో మహావిద్వాంసులు, సాధుస్వభావులు. వారికి గోవులు, భూమి, బంగారం, గృహాలు, గుర్రాలు, ఏనుగులు, దాసీలతో కూడిన వివాహయోగ్య కన్యలు, నువ్వులు, వెండి, ఉత్తమ శయ్యలు, వస్త్రాలు, రత్నాలు, గృహోపకరణాలు, రథాలు ఇచ్చితిని; అదనంగా యజ్ఞాలు చేసి పుణ్యపూర్త కార్యాలు నిర్వహించితిని।
This verse praises charity given to foremost brāhmaṇas who are truthful, austere, learned, spiritually realized, and generous—showing that dāna is most potent when directed to qualified recipients.
Because dharmic giving is not merely about quantity; it is about honoring spiritual integrity—truthfulness, tapas, śruti, and brahma-jñāna—so that charity supports genuine sādhus and sacred culture.
Give thoughtfully: support people and institutions that demonstrably live by integrity, self-discipline, learning, and service—rather than giving blindly for prestige.