
Agni as the empowering sacrificial fire who perfects praise and grants prosperity
Agni
Invocatory and strengthening—earnest petition moving toward confident assurance of benefit
R̥ṣi not supplied in the provided data; the verses reflect standard Ṛgvedic Agni/Varuṇa diction commonly adopted into Sāman performance without a single r̥ṣi emphasis at dashati level.
இந்த தசதி அக்னியை யாகத்தின் சக்தியூட்டும் தீயாக—பல வடிவங்களில் பரவி நிற்கும் ‘விஷ்வே அக்னயः’ எனும் பல்தீ-ரூபங்களுடனும்—அழைக்கிறது; பாடுவோரின் ஸ்தோத்ரம்/பிரஹ்மத்தை வலுப்படுத்தி அது பலன் தரச் செய்து, யஜமானனின் நோக்கங்களை நிறைவேற்றுவான் எனப் போற்றுகிறது. நடுப்பகுதியில் வருணனிடம் ‘ம்ருடா’—இன்றைய கருணை, பாதுகாப்பு, பாப/பந்தங்களைத் தளர்த்தும் அருள்—வேண்டப்படுகிறது; இதனால் யாகம் தடையின்றி நடைபெறும். முடிவில் அக்னி உபகாரி தாதாவாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டு, சுக்ஷிதி (பாதுகாப்பான வாசம்), அன்னம், மற்றும் வாஜ-த்ரவிண (செல்வ-வளம்) அளிப்பவன் என நம்பிக்கையுடன் கூறப்படுகிறது.
Mantra 1
कया ते अग्ने अङ्गिर ऊर्जो नपादुपस्तुतिम् वराय देव मन्यवे
அக்னியே, அங்கிரஸே, ஊர்ஜாநபாதே—எந்த (ஸ்தோத்திரம்) கொண்டு உம்மை நாம் அழைப்போம்? வரம் பெறுவதற்காக, தேவனே, உமது மன்யுவை (உள்ளக் கோப/உறுதி) சமப்படுத்தும் பொருட்டு எந்த உபஸ்துதி (பாடல்-ஸ்துதி) செலுத்துவோம்?
Mantra 2
दाशेम कस्य मनसा यज्ञस्य सहसो यहो कदु वोच इदं नमः
வணக்கத்திற்குரிய அக்னியே! யாகத்தின் வலிமையால் நிறைந்த அந்த மகாபலனை நாம் மனத்தால் யாரை வழிபடுவோம்? இந்த ‘நமः’ என்பதை நான் எப்போது உச்சரிப்பேன்?
Mantra 3
अधा त्वं हि नस्करो विश्वा अस्मभ्यं सुक्षितीः वाजद्रविणसो गिरः
ஆகையால் நீயே எங்கள் உபகாரி; எங்களுக்கு எங்கும் சுகநிவாசங்களையும் செழிப்பான குடியிருப்புகளையும் அருள்வாயாக; அன்னமும் செல்வமும் அளிக்கும் எங்கள் ஸ்தோத்திர-கிரஃ ஏற்றருள்வாயாக.
It treats fire as plural: the ritual fires on the altar and their divine counterparts. Invoking them together asks Agni to empower the chant and the whole sacrificial system.
Varuṇa is called for mṛḍā (grace): to remove sin and loosen binding obstacles. This supports the sacrificer so Agni’s rite can succeed without hindrance.
Secure prosperity (sukṣiti), nourishment and strength (vāja), and wealth (draviṇa), along with the effectiveness and renown of the sung praise (giraḥ mahayā).