Ramayana — Yuddha Kanda, Sarga 106, Shloka 14
रावण-सारथि-संवादः
Ravana and the Charioteer: Counsel, Omens, and Battlefield Conduct
श्रूयतांप्रतिदास्यामियन्निमित्तंमयारथः ।नदीवेगइवामंभोभिेसंयुगेविनिवर्तितः ।।।।
śrūyatāṃ pratिदāsyāmi yan-nimittaṃ mayā rathaḥ | nadī-vega ivāmbhobhiḥ saṃyuge vinivartitaḥ ||
கேளுங்கள்—எந்த காரணத்தால் நான் போரில் ரதத்தைத் திருப்பினேன் என்பதை விளக்குகிறேன்; நீரால் உந்தப்பட்டு பாயும் நதியின் வேகத்தை ஒருவர் திசைமாற்றுவது போல।
"O yes! I will answer you. Please listen. like the river entering the ocean speedily is diverted, I have taken back the chariot from the battle.
FAQs
Dharma favors accountable action: decisions in war must be explainable through reason and welfare, not mere impulse—hence the charioteer offers a clear rationale.
The charioteer prepares to justify why he withdrew/turned the chariot in the midst of battle.
Prudence and composure—responding to accusation with orderly explanation.