मारीचवधोत्तरं रामस्य शङ्का-निमित्त-दर्शनं लक्ष्मण-निग्रहश्च
After Maricha’s Slaying: Omens, Anxiety, and Rama’s Rebuke of Lakshmana
न मेऽस्ति संशयो वीर सर्वथा जनकात्मजा।।3.57.19।।विनष्टा भक्षिता वापि राक्षसैर्वनचारिभिः।अशुभान्येव भूयिष्ठं यथा प्रादुर्भवन्ति मे।।3.57.20।।
na me ’sti saṃśayo vīra sarvathā janakātmajā |
vinaṣṭā bhakṣitā vāpi rākṣasair vanacāribhiḥ |
aśubhāny eva bhūyiṣṭhaṃ yathā prādurbhavanti me ||
ஓ வீரா! எனக்கு எவ்வித ஐயமும் இல்லை—ஜனகனந்தினி நிச்சயமாக பேராபத்தை அடைந்தாள்; அவள் தொலைந்திருக்கலாம் அல்லது வனத்தில் அலைகின்ற ராக்ஷசர்கள் அவளை விழுங்கியிருக்கலாம். ஏனெனில் என்முன் பல அசுப நிமித்தங்கள் மீண்டும் மீண்டும் மிகுதியாகத் தோன்றுகின்றன.
O heroic Lakshmana I see many inauspicious omens. I think Sita might have been lost or eaten away by the demons of the forest. There is no doubt about it.
Dharma under crisis: when danger is suspected, one must respond with urgency and truthful assessment, not denial—protective action follows clear recognition.
Seeing omens and Sītā’s absence, Rāma voices a grim suspicion that rākṣasas have harmed or taken her.
Rāma’s truth-orientation (satya-bhāva) even when painful—he confronts the worst possibility to drive decisive action.