Adhyaya 92

இந்த अध्यாயத்தில் அரசன் ப்ருது, கார்த்திக (மற்றும் மாக) ஸ்நான-விரதத்தின் நடைமுறை விதி, ஒழுக்கங்கள், மேலும் விரத நிறைவு முறையை விரிவாகச் சொல்லுமாறு நாரதரை வேண்டுகிறான். உத்தரகாண்டத்தின் பரம்பரைச் சொல்லாக்கத்தில் (புலஸ்த்ய–பீஷ்ம வழி குறிப்புடன்) கார்த்திக விரதம் ஆஷ்வின சுக்ல ஏகாதசியன்று தொடங்க வேண்டும், பிராஹ்மமுஹூர்த்தத்தில் எழ வேண்டும், மேலும் சௌச-சுத்தி விதிகளை கடுமையாகப் பின்பற்ற வேண்டும் என விதிக்கப்படுகிறது. குறிப்பாக மலவிடுதலுக்குப் பின் செய்ய வேண்டிய சுத்தி, பிரஹ்மசாரி, வானப்ரஸ்த, யதி, பயணி, பெண்கள்/சூத்ரர் முதலியோரின் நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப வேறுபாடுகளுடன் கூறப்படுகிறது; வாயும் பற்களும் சுத்தமாக்குதல், வனஸ்பதி பிரார்த்தனை, சில நாட்களில் பல் துலக்கத் தடை மற்றும் தந்தகாஷ்டம்/பொருட்களின் விதிகளும் இடம்பெறுகின்றன. பின்னர் ஆலயமையமான பக்தி—விஷ்ணு (சிவனையும்) வழிபாடு, கீர்த்தனம், பாடகர்-வாத்தியக்காரர்களை மதித்தல்—விளக்கப்படுகிறது. கலியுகத்தில் பக்தர்கள் ஹரிநாமம் பாடும் இடத்தில் விஷ்ணு வாசம் செய்கிறார் என்ற போதனை கூறப்படுகிறது. இறுதியில் தெய்வங்களுக்கு ஏற்ற/தடை செய்யப்பட்ட மலர்களின் விதிகள், க்ஷமா-யாசனை (மன்னிப்பு வேண்டுதல்) பிரார்த்தனை வழங்கப்பட்டு, விரதியுக்கும் அவன் முன்னோர்களுக்கும் பாபநாசம் மற்றும் விஷ்ணுலோகப் பிராப்தி எனப் பலன் அறிவிக்கப்படுகிறது.