
The Glory of Ekādaśī: From Vigil Worship to Yama’s Court and the Two Paths
வ்யாசர் அரசன் கோசராசன் மற்றும் அரசி சுப்ராஜ்ஞையை ஏகாதசி விரதத்தில் நிலைத்த சிறந்த வைஷ்ணவர்களாக அறிமுகப்படுத்துகிறார். அவர்கள் தசமியின் கட்டுப்பாடுகளைப் பின்பற்றி ஏகாதசியின் நள்ளிரவில் ஜாகரணம் செய்து—பாடல், நடனம், தூபம்-தீபம், துளசி சேவை, கூட்டுக் கீர்த்தனையால் ஹரியை வழிபடுகின்றனர். பிராமணர் சௌரி அவர்களின் அரிய ஒழுக்கத்தைப் பாராட்டி, அந்தத் தூய்மையின் காரணத்தை வினவுகிறார். சுப்ராஜ்ஞை தன் முன்ஜன்மப் பாவநிலையை வெளிப்படுத்துகிறாள்—வெசியாழ்வும், நித்யோதயன் எனும் துராசாரனுடன் தொடர்பும். அந்நிலையில் துன்பத்தால்/அறியாமலே நிகழ்ந்த உபவாசம், தீபம் ஏற்றல், இரவு ஜாகரணம், நாமஸ்மரணம் ஆகியவை ஏகாதசி நாளில் பாவநாசமாக அமைந்தன. யமலோகத்தில் சித்ரகுப்தன் ஏகாதசியின் மகிமையைச் சாட்சியமாகச் சொல்கிறான்; தர்மராஜ யமன் அவர்களை மதித்து விடுவித்து விஷ்ணுலோகத்துக்கு அனுப்புகிறான். பின்னர் பரலோகத்தின் இரு பாதைகள் விளக்கப்படுகின்றன—தர்மிகளுக்கு அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆனந்தப் பாதை, பாவிகளுக்கு விரிந்த வேதனைப் பாதை; நரகங்களும் தண்டனைகளும் பட்டியலிடப்படுகின்றன. இறுதியில் ஏகாதசி பரம விரதம் என மீண்டும் உறுதிப்படுத்தி, அரச தம்பதியின் ஹரி-பிராப்தியுடன் அதிகாரம் நிறைவு பெறுகிறது।
No shlokas available for this adhyaya yet.