Adhyaya 80
Bhumi KhandaAdhyaya 8020 Verses

Adhyaya 80

Yayāti, Yadu’s Refusal, and the Merit of the Mother–Father Tīrtha

பிப்பலரின் கேள்வியால் சுகர்மன் யயாதியின் அரண்மனைச் சிக்கலை எடுத்துரைக்கிறார். அரசன் காமகன்னியையை இல்லத்துக்கு அழைத்து வந்ததும் தேவயானி பொறாமையால் கொதித்து, கோபத்தில் தன் மக்களைச் சபிக்கிறாள்; தேவயானி–சர்மிஷ்டை இடையேயான பகை மேலும் தீவிரமாகிறது. காமஜா அவர்களின் விரோதத் திட்டத்தை அறிந்து அரசனிடம் தெரிவிக்கிறாள். கோபமுற்ற யயாதி யதுவிடம் தேவயானியும் சர்மிஷ்டையும் கொல்லுமாறு ஆணையிடுகிறான். யது தர்மத்தை முன்வைத்து மறுக்கிறான்—தாயைக் கொல்வது மகாபாதகம்; அவர்கள் குற்றமற்றவர்கள்; தாய்மாரும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டிய பெண் உறவினரும் வதைக்கப்படக் கூடாது. கட்டளையை மீறியதால் யயாதி யதுவைச் சபித்து புறப்படுகிறான்; முடிவில் தவம், சத்தியம், விஷ்ணு தியானம் ஆகியவை உலகின் ஆதாரம் என நிறுவி, இந்த நிகழ்வை மாதா–பிதா தீர்த்தத்தின் புனிதப் பெருமையுடன் இணைக்கிறது।

Shlokas

Verse 1

पिप्पल उवाच । कामकन्यां यदा राजा उपयेमे द्विजोत्तम । किं चक्राते तदा ते द्वे पूर्वभार्ये सुपुण्यके

பிப்பலர் கூறினார்—ஓ த்விஜோத்தமா! அரசன் காமகன்னியைக் கல்யாணம் செய்தபோது, அந்த இரு முன்னாள் மனைவியர்—மிகப் புண்ணியவதியர்—அப்போது என்ன செய்தனர்?

Verse 2

देवयानी महाभागा शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी । तयोश्चरित्रं तत्सर्वं कथयस्व ममाग्रतः

மகாபாக்யவதி தேவயானியும், வ்ருஷபர்வனின் மகளான சர்மிஷ்டாவும்—அவர்களின் வரலாற்றை முழுமையாக என் முன்னிலையில் சொல்லுங்கள்.

Verse 3

सुकर्मोवाच । यदानीता कामकन्या स्वगृहं तेन भूभुजा । अत्यर्थं स्पर्धते सा तु देवयानी मनस्विनी

சுகர்மர் கூறினார்—அரசன் காமகன்னியைத் தன் இல்லத்திற்கு அழைத்து வந்தபோது, உயர்மனத்தையுடைய தேவயானி மிகுந்த பொறாமையும் போட்டியும் கொண்டாள்.

Verse 4

तस्यार्थे तु सुतौ शप्तौ क्रोधेनाकुलितात्मना । शर्मिष्ठां च समाहूय शब्दं चक्रे यशस्विनी

அவனுக்காகக் கோபத்தால் கலங்கிய மனத்துடன் அவள் தன் இரு மகன்களையும் சபித்தாள்; மேலும் புகழ்மிக்கவள் சர்மிஷ்டாவை அழைத்து உரத்த குரலில் பேசினாள்.

Verse 5

रूपेण तेजसा दानैः सत्यपुण्यव्रतैस्तथा । शर्मिष्ठा देवयानी च स्पर्धेते स्म तया सह

அழகு, ஒளி, தானம், மேலும் சத்தியமும் புண்ணியமும் நிறைந்த விரதங்களில்—சர்மிஷ்டாவும் தேவயானியும் அவளுடன் போட்டியிட்டனர்.

Verse 6

दुष्टभावं तयोश्चापि साऽज्ञासीत्कामजा तदा । राज्ञे सर्वं तया विप्र कथितं तत्क्षणादिह

அப்போது காமஜாவும் அந்த இருவரின் தீய எண்ணத்தை அறிந்தாள். ஓ பிராமணரே, உடனே இங்கே நடந்த அனைத்தையும் அரசனிடம் தெரிவித்தாள்।

Verse 7

अथ क्रुद्धो महाराजः समाहूयाब्रवीद्यदुम् । शर्मिष्ठा वध्यतां गत्वा शुक्रपुत्री तथा पुनः

அப்போது மகாராஜா கோபமுற்று யதுவை அழைத்து கூறினார்—“போ; சர்மிஷ்டாவை கொல்லச் செய்; அதுபோல சுக்ரரின் மகளையும்.”

Verse 8

सुप्रियं कुरु मे वत्स यदि श्रेयो हि मन्यसे । एवमाकर्ण्य तत्तस्य पितुर्वाक्यं यदुस्तदा

“மகனே, உன் நலனையே நினைத்தால் எனக்கு மிகப் பிரியமானதைச் செய்.” தந்தையின் இவ்வார்த்தைகளை கேட்ட யது அப்போது (பதில் கூற/செயல்பட)த் தொடங்கினான்।

Verse 9

प्रत्युवाच नृपेंद्रं तं पितरं प्रति मानद । नाहं तु घातये तात मातरौ दोषवर्जिते

மரியாதை அளிப்பவன் யது, அந்த அரசர்களின் தலைவனான தந்தையிடம் கூறினான்: “தந்தையே, குற்றமற்ற தாய்-தந்தையை நான் கொல்லச் செய்யமாட்டேன்.”

Verse 10

मातृघाते महादोषः कथितो वेदपंडितैः । तस्माद्घातं महाराज एतयोर्न करोम्यहम्

வேதப் பண்டிதர்கள் ‘தாயைக் கொல்வது மகாபாபம்’ என்று கூறியுள்ளனர். ஆகவே, ஓ மகாராஜா, இவ்விருவரையும் நான் கொல்லமாட்டேன்।

Verse 11

दोषाणां तु सहस्रेण माता लिप्ता यदा भवेत् । भगिनी च महाराज दुहिता च तथा पुनः

மகாராஜா, தாய் ஆயிரம் தோஷங்களால் லிப்தமாவாளாயின், அக்காளும் மகளும் மீண்டும் அதுபோலவே கலுஷமடைவார் எனக் கூறப்படுகிறது।

Verse 12

पुत्रैर्वा भ्रातृभिश्चैव नैव वध्या भवेत्कदा । एवं ज्ञात्वा महाराज मातरौ नैव घातये

மகன்களாலோ சகோதரர்களாலோ அவள் எந்நேரமும் கொல்லப்படத் தகுதியல்ல. இதை அறிந்து, மகாராஜா, அந்த இரு தாய்மாரையும் கொல்லாதீர்।

Verse 13

यदोर्वाक्यं तदा श्रुत्वा राजा क्रुद्धो बभूव ह । शशाप तं सुतं पश्चाद्ययातिः पृथिवीपतिः

அந்நேரம் யதுவின் சொற்களை கேட்ட அரசன் கோபமுற்றான். பின்னர் பூமிபதி யயாதி தன் மகனுக்கு சாபம் அளித்தான்।

Verse 14

यस्मादाज्ञाहता त्वद्य त्वया पापि समोपि हि । मातुरंशं भजस्व त्वं मच्छापकलुषीकृतः

இன்று என் ஆணையால் நீ தண்டிக்கப்பட்டாய்—பாவியாயினும் எனக்கு சமனே—என் சாபத்தால் கலுஷமடைந்து, இப்போது உன் தாயின் பங்கினை ஏற்று அனுபவிப்பாயாக।

Verse 15

एवमुक्त्वा यदुं पुत्रं ययातिः पृथिवीपतिः । पुत्रं शप्त्वा महाराजस्तया सार्द्धं महायशाः

இவ்வாறு தன் மகன் யதுவிடம் கூறி, பூமிபதி யயாதி மகனைச் சபித்தான்; அந்தப் பெரும் புகழுடைய மகாராஜா அவளுடன் அங்கிருந்து சென்றான்।

Verse 16

रमते सुखभोगेन विष्णोर्ध्यानेन तत्परः । अश्रुबिंदुमतीसा च तेन सार्द्धं सुलोचना

விஷ்ணு தியானத்தில் முழுகி, அவரிடமே பக்தியுடன் இருந்த அவன் இன்பப் போகத்தில் மகிழ்ந்தான்; அழகிய கண்களையுடைய அச்ருபிந்துமதியும் அவனுடன் சேர்ந்து களித்தாள்।

Verse 17

बुभुजे चारुसर्वांगी पुण्यान्भोगान्मनोनुगान् । एवं कालो गतस्तस्य ययातेस्तु महात्मनः

அழகிய உறுப்புகளையுடைய அவள் மனத்திற்கினிய, புண்ணியமான போகங்களை அனுபவித்தாள்; இவ்வாறு மகாத்மா யயாதியின் காலம் கழிந்தது।

Verse 18

अक्षया निर्जराः सर्वा अपरास्तु प्रजास्तथा । सर्वे लोका महाभाग विष्णुध्यानपरायणाः

அனைத்து தேவர்களும் அழிவற்றவர்கள்; பிற உயிர்களும் அவ்வாறே; ஓ மகாபாகா, எல்லா உலகங்களும் விஷ்ணு தியானத்தில் பராயணமாக உள்ளன।

Verse 19

तपसा सत्यभावेन विष्णोर्ध्यानेन पिप्पल । सर्वे लोका महाभाग सुखिनः साधुसेवकाः

தவம், சத்தியநிலை, விஷ்ணு தியானம் ஆகியவற்றால், ஓ பிப்பலா—ஓ மகாபாகா, எல்லா உலகங்களும் இன்பமடைந்து சாது சேவையில் ஈடுபடும்।

Verse 80

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने मातापितृतीर्थवर्णने ययातिचरित्रेऽशीतितमोऽध्यायः

இவ்வாறு ஸ்ரீபத்மபுராணத்தின் பூமிகண்டத்தில், வேனோபாக்யானத்தின் உட்பகுதியாகத் தாய்தந்தை தீர்த்த வர்ணனையுடன் யயாதி சரிதம் கூறும் எண்பதாம் அத்தியாயம் நிறைவுற்றது।