Shloka 56
धृतराष्ट्र–संजय संवादः
Dhṛtarāṣṭra and Sañjaya on Arjuna’s Indraloka report and the political consequences
चित्रसेनने भी सारी घटना देवराज इन्द्रसे निवेदन की। तब इन्द्रने अपने पुत्र अर्जुनको बुलाकर एकान्तमें कल्याणमय वचनोंद्वारा सान्त्वना देते हुए मुसकराकर उनसे कहा --“तात! तुम सत्पुरुषोंके शिरोमणि हो, तुम-जैसे पुत्रको पाकर कुन्ती वास्तवमें श्रेष्ठ पुत्रवाली है' ।। ऋषयो<पि हि धैर्येण जिता वै ते महाभुज । यत् तु दत्तवती शापमुर्वशी तव मानद,“महाबाहो! तुमने अपने धैर्य (इन्द्रियसंयम)-के द्वारा ऋषियोंको भी पराजित कर दिया है। मानद! उर्वशीने जो तुम्हें शाप दिया है, वह तुम्हारे अभीष्ट अर्थका साधक होगा। अनघ! तुम्हें भूतलपर तेरहवें वर्षमें अज्ञातवास करना है। वीर! उर्वशीके दिये हुए शापको तुम उसी वर्षमें पूर्ण कर दोगे”
vaiśampāyana uvāca | citrasenena bhīṣā sāri ghaṭanā devarāja indrāya niveditā | tata indraḥ svaputram arjunaṃ āhūyaikānte kalyāṇamaiḥ vacanaiḥ sāntvayitvā smayamāna uvāca— “tāta! tvaṃ satpuruṣāṇāṃ śiromaṇiḥ; tvādṛśaṃ putraṃ prāpya kuntī satyam eva śreṣṭha-putravatī | ṛṣayo ’pi hi dhairyena jitā vai te mahābhuja; yat tu dattavatī śāpam urvaśī tava mānada, sa te ’bhīṣṭārtha-sādhakaḥ bhaviṣyati | anagha! trayodaśe varṣe bhūtale tvayā ajñātavāsaḥ kartavyaḥ; vīra! urvaśyā dattam idaṃ śāpaṃ tvaṃ tasminn eva varṣe paripūrayiṣyasi” ||
வைசம்பாயனர் கூறினார்—சித்ரசேனனும் அந்த நிகழ்வை முழுவதுமாக தேவராஜன் இந்திரனிடம் அறிவித்தான். அப்போது ஹரிவாஹனன் இந்திரன் தன் மகன் அர்ஜுனனை அழைத்து தனிமையில் கொண்டு சென்று, நல்வார்த்தைகளால் ஆறுதல் கூறி, புன்னகையுடன் சொன்னான்—“தாதா! நீ சத்புருஷர்களின் மணிமுடி; உன்னைப் போன்ற மகனைப் பெற்றதால் ப்ருதா (குந்தி) உண்மையிலேயே சுபுத்திரவதி. மகாபாஹோ! தைரியமும் இந்திரியக் கட்டுப்பாடும் கொண்டு நீ முனிவர்களையும் வென்றுள்ளாய். மானத! ஊர்வசி உனக்கு இட்ட சாபமே உன் விருப்பத்தின் நிறைவேற்றமாகும்—இதில் ஐயமில்லை. அனகா! பதின்மூன்றாம் ஆண்டில் நீ பூமியில் அஞ்ஞாதவாசம் செய்ய வேண்டும்; அதே ஆண்டிலேயே நீ ஊர்வசியின் சாபத்தை நிறைவு செய்வாய், வீரனே।”
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Steadfast self-control (dhairya/indriya-saṃyama) is praised as a heroic virtue equal to or greater than ascetic power; even an apparent misfortune (a curse) can become a means to fulfill dharma when understood within a larger moral and providential framework.
After Chitrasena informs Indra about the incident involving Urvaśī and Arjuna, Indra privately reassures Arjuna, praises his restraint, and explains that Urvaśī’s curse will actually help Arjuna during the Pāṇḍavas’ required thirteenth year of incognito exile, when the curse’s condition will be completed.