अध्याय ३३ — कर्म, दैव, हठ, स्वभाव और पुरुषार्थ पर द्रौपदी का उपदेश
Draupadī on Action, Fate, and Human Effort
सर्वथा धर्ममूलो<र्थों धर्मश्चार्थपरिग्रह: । इतरेतरयोर्नीतौ विद्धि मेघोदधी यथा,“अर्थका कारण है धर्म और धर्म सिद्ध होता है अर्थसंग्रहसे। जैसे मेघसे समुद्रकी पुष्टि होती है और समुद्रसे मेघकी पूर्ति। इस प्रकार धर्म और अर्थको एक-दूसरेके आश्रित समझना चाहिये
பொருளின் வேர் தர்மமே; தர்மமும் பொருள்-சேகரிப்பால் உறுதிபெறும். மேகம் கடலைப் போஷிப்பதும், கடல் மேகத்தை நிறைப்பதும் போல, தர்மமும் பொருளும் ஒன்றையொன்று சார்ந்தவை என அறிக.
वैशम्पायन उवाच