Shloka 23
अध्याय ३० — क्रोधदोषाः क्षमाप्रशंसा च
Defects of Anger and the Praise of Forbearance
यथा दारुमयी योषा नरवीर समाहिता । ईरयत्यड्रमजड्भानि तथा राजन्नरिमा: प्रजा:,नरवीर नरेश! जैसे कठपुतली सूत्रधारसे प्रेरित हो अपने अंगोंका संचालन करती है, उसी प्रकार यह सारी प्रजा ईश्वरकी प्रेरणासे अपने हस्त-पाद आदि अंगोंद्वारा विविध चेष्टाएँ करती हैं
yathā dārumayī yoṣā naravīra samāhitā | īrayaty aṅgam ajñāni tathā rājann arimāḥ prajāḥ ||
யுதிஷ்டிரன் கூறினான்—“வீர அரசே! நூலாட்டியின் தூண்டுதலால் மரப்பாவை தன் உணர்வற்ற அங்கங்களை அசைப்பதுபோல், அரசே, இந்தப் பிரஜைகள் அனைவரும் ஈசனின் உந்துதலால் கை, கால் முதலிய அங்கங்களால் பலவகைச் செயல்களைச் செய்கின்றனர்.”
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
Human actions are compared to a puppet’s movements: outward activity occurs through the senses and limbs, but the deeper impulse is governed by a higher power. The ethical takeaway is to reduce ego, harsh blame, and pride, cultivating humility and self-restraint in judging others’ actions.
Yudhiṣṭhira addresses a king/hero and uses a vivid metaphor of a wooden puppet moved by a controller to explain how people’s varied actions arise under divine prompting, framing a reflective discussion on responsibility, governance, and moral perspective.