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Shloka 403

Adhiratha-Rādhā Discover the Casket; Vasuṣeṇa (Karṇa) is Adopted and Formed

त्रिजटां चार्थमानाभ्यां योजयामास राक्षसीम्‌ । इसके बाद परंतप श्रीरामने अविन्ध्यको अभीष्ट वरदान दिया तथा त्रिजटा राक्षसीको धन और सम्मानसे संतुष्ट किया

trijaṭāṃ cārthamānābhyāṃ yojayāmāsa rākṣasīm |

மார்க்கண்டேயர் கூறினார்—பின்னர் அவர் ராட்சசி திரிஜடையை செல்வமும் மரியாதையும் அளித்து இணைத்தார்; அவிந்த்யகனுக்கு விரும்பிய வரத்தை வழங்கி, தானங்களாலும் மரியாதைச் சடங்குகளாலும் திரிஜடையைத் திருப்திப்படுத்தினார்।

त्रिजटाम्Trijata (name), (as object)
त्रिजटाम्:
Karma
TypeNoun
Rootत्रिजटा
FormFeminine, Accusative, Singular
and
:
TypeIndeclinable
Root
अर्थमानाभ्याम्with wealth and honor
अर्थमानाभ्याम्:
Karana
TypeNoun
Rootअर्थमान
FormNeuter, Instrumental, Dual
योजयामासjoined/connected; provided (made endowed)
योजयामास:
TypeVerb
Rootयुज्
FormPeriphrastic Perfect (Liṭ), Third, Singular, Parasmaipada
राक्षसीम्the demoness
राक्षसीम्:
Karma
TypeNoun
Rootराक्षसी
FormFeminine, Accusative, Singular

मार्कण्डेय उवाच

M
Mārkaṇḍeya
T
Trijaṭā
R
Rākṣasī
Ś
Śrī Rāma

Educational Q&A

Dharma includes gratitude and fair recompense: one should honor and materially support those who act loyally and virtuously, regardless of their origin, thereby strengthening ethical governance and social trust.

Mārkaṇḍeya narrates that Trijaṭā is satisfied and allied through wealth and honor; in the surrounding narration, Śrī Rāma grants her a desired boon and treats her with respect, acknowledging her supportive role.