Shloka 39
सावित्री-यमसंवादः
Sāvitrī’s Dialogue with Yama and the Restoration of Satyavān
तब वह (छिपकर आघात करनेके कारण) श्रीरामचन्द्रजीकी निनन््दा करके पृथ्वीपर गिर पड़ा और मूर्च्छिंत हो गया। ताराने चन्द्रमाके समान तेजस्वी अपने वीर पति वालीको प्राणहीन होकर पृथ्वीपर पड़ा देखा ।। हते वालिनि सुग्रीव: किष्किन्धां प्रत्यपद्यत । तां च तारापतिमुखी तारां निपतितेश्वराम्,वालीके मारे जानेपर अनाथ हुई किष्किन्धापुरी तथा चन्द्रमुखी तारा सुग्रीवको प्राप्त हुई
tataḥ sa (chadma-āghāta-kāraṇāt) śrīrāmacandraṃ ninditvā pṛthivyāṃ nipapāta mūrcchitaś ca. tārā candramā iva tejasvinī svam vīra-patiṃ vālinam prāṇahīnaṃ pṛthivyāṃ patitam apaśyat. hate vālinī sugrīvaḥ kiṣkindhāṃ pratyapadyata; tārā ca candramukhī patimukhī ca, nipatiteśvarā, sugrīvam prāptā.
அப்போது மறைவாகச் செய்த தாக்குதலைக் காரணமாகக் கொண்டு ஸ்ரீ ராமச்சந்திரரை நிந்தித்தவாறே அவன் தரையில் விழுந்து மயக்கமடைந்தான். நிலவைப் போல ஒளிவிடும் தாரை, தன் வீரக் கணவன் வாலி உயிரற்றவனாய் பூமியில் கிடப்பதைக் கண்டாள். வாலி கொல்லப்பட்டபின் சுக்ரீவன் கிஷ்கிந்தையை கைப்பற்றினான்; மேலும் நிலவுமுகத்தாள், கணவனை இழந்த தாரையும் சுக்ரீவனின் பாதுகாப்பும் அதிகாரமும் கீழ் வந்தாள்.
मार्कण्डेय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the ethical strain created by a concealed attack in combat and shows how a single act of violence immediately reshapes dharma-related questions of legitimacy, protection, and responsibility—especially toward the bereaved and the polity left without its ruler.
After Vālin is struck and reproaches Rāma for the hidden blow, he collapses and becomes unconscious; Tārā finds him lifeless on the ground. With Vālin slain, Sugrīva assumes control of Kiṣkindhā, and Tārā, now without her husband-lord, comes under Sugrīva’s authority/protection.