कुम्भकर्णवधः — Kumbhakarṇa’s Fall and the Renewal of the Engagement
स एष शूरो नित्यममर्षणश्न धीमान् प्राज्ञ: सहदेव: पतिर्मे त्यजेत् प्राणान् प्रविशेद्धव्यवाहं न त्वेवैष व्याहरेद् धर्मबाहमम्
sa eṣa śūro nityam amarṣaṇaś ca dhīmān prājñaḥ sahadevaḥ patir me tyajet prāṇān praviśed dhavyavāhaṃ na tv evaiṣa vyāhared dharmabāhamam
வைசம்பாயனர் கூறினார்—இவன் வீரன்; அவமதிப்பைத் தாங்காதவன், நிலைத்த மனத்துடன், அறிவும் ஞானமும் உடையவன். என் கணவர் சகதேவன் தர்மத்திற்கு விரோதமான ஒரு சொல்லைச் சொல்வதற்குப் பதிலாக உயிரைத் துறந்து ஹவ்யவாஹ அக்னியில் நுழைவான்.
वैशम्पायन उवाच
Dharma is presented as non-negotiable: a truly wise and honourable person would accept even death rather than speak or act in a way that violates righteousness.
The narrator Vaiśampāyana praises Sahadeva’s character, portraying him as brave, sharp-minded, and unwavering in dharma—so steadfast that he would choose death by entering the sacrificial fire rather than utter an unrighteous statement.