Shloka 4
रावण–मारीचसंवादः तथा मृगप्रलोभनपूर्वकं सीताहरणोपक्रमः
Rāvaṇa–Mārīca Dialogue and the Decoy-Deer Prelude to Sītā’s Abduction
धर्मात्मानो जितात्मान: शान्ता दान्ता विमत्सरा: | दानधर्मरता मर्त्या: शूराश्चाहवलक्षणा:,ब्रह्म! धर्मात्मा, मनको वशमें रखनेवाले, शम-दमसे सम्पन्न, ईर्ष्यारहित, दानधर्मपरायण तथा युद्धकलामें प्रसिद्ध शूरवीर मनुष्य ही वहाँ सब धर्मोमें श्रेष्ठ इन्द्रिय- संयम और मनोनिग्रहरूपी योगको अपनाकर सत्पुरुषों-द्वारा सेवित पुण्यवानोंके लोकोंमें जाते हैं
dharmātmāno jitātmānaḥ śāntā dāntā vimatsarāḥ | dānadharmaratā martyāḥ śūrāś cāhavalakṣaṇāḥ ||
தேவதூதன் கூறினான்—“பிரஹ்மனே! தர்மாத்மாவாய், தன்னடக்கமுடையவராய், அமைதியும் கட்டுப்பாடும் கொண்டவராய், பொறாமையற்றவராய், தான-தர்மத்தில் ஈடுபட்டவராய், போர்திறனால் புகழ்பெற்ற வீரர்களாய் உள்ள மனிதர்கள்—இந்திரியக் கட்டுப்பாடு எனும் உன்னத தர்மத்தையும், மனக் கட்டுப்பாடு எனும் யோகத்தையும் பற்றிக் கொண்டு, நல்லோர் போற்றிச் சேவிக்கும் புண்ணிய உலகங்களை அடைகின்றனர்.”
देवदूत उवाच
Educational Q&A
True excellence is defined not only by outward heroism but by inner mastery: peace, discipline, freedom from envy, and commitment to charity and dharma. Such self-restraint—especially control of senses and mind as a form of yoga—leads to higher, meritorious realms honored by the virtuous.
A divine messenger describes the qualities of people who attain blessed worlds: righteous, self-controlled, non-envious, charitable, and also valorous in battle. The passage links kṣatriya-like bravery with ascetic-style inner discipline, presenting an integrated ethical ideal.