चित्रसेन-समागमः / The Engagement with Citrasena and the Gandharvas
यदैव भर्ता जानीयान्मन्त्रमूलपरां स्त्रियम् । उद्विजेत तदैवास्या: सर्पाद् वेश्मगतादिव,“जब पतिको यह मालूम हो जाय कि उसकी पत्नी उसे वशमें करनेके लिये किसी मन्त्र-तन्त्र अथवा जड़ी-बूटीका प्रयोग कर रही है तो वह उससे उसी प्रकार उद्विग्न हो उठता है जैसे अपने घरमें घुसे हुए सर्पसे लोग शंकित रहते हैं”
yadaiva bhartā jānīyān mantramūlaparāṃ striyam | udvijeta tadaivāsyāḥ sarpād veśmagatād iva ||
தன் கணவனை வசியப்படுத்த மந்திர-தந்திரம் அல்லது மூலிகைச் சதிகள் நாடுகிறாள் என்று கணவன் அறிந்த அந்தக் கணமே, வீட்டிற்குள் பாம்பு புகுந்தால் மக்கள் அஞ்சுவது போலவே, அவளைக் குறித்து உடனே அச்சமும் கலக்கமும் அடைகிறான்।
वैशम्पायन उवाच
The verse warns that attempting to dominate a spouse through mantras, rites, or herb-based charms destroys trust and produces fear and aversion; ethical household life depends on transparency and mutual confidence rather than coercive or secret means.
Vaiśampāyana states a general observation: if a husband discovers that his wife is using mantra- or herb-based methods to bring him under control, he becomes immediately disturbed by her, likened to the fear people feel when a snake has entered their home.