Shloka 40
Adhyāya 208: Aṅgirasī-kanyāḥ
Enumeration of Aṅgiras’ daughters and attribute-names
न किंचिदुपजीवन्ति दान्ता उत्थानशीलिन: । जो राजा अपने धर्मका पालन करते हुए जीवन-निर्वाह करते हैं, धर्ममें ही संयुक्त रहते हैं, किसी दूसरेकी कोई वस्तु अपने उपयोगमें नहीं लाते तथा सदा अपनी इन्द्रियोंपर संयम रखते हैं, वे ही उन्नतिशील होते हैं ।। ३९ ई ।। शक््त्यान्नदानं सततं तितिक्षा धर्मनित्यता,अपनी शक्तिके अनुसार सदा दूसरोंको अन्न देना, दूसरोंके अपराध तथा शीत-उष्ण आदि द्वन्दोंको सहन करना, सदा धर्ममें दृढ़तापूर्वक लगे रहना तथा सम्पूर्ण प्राणियोंमें सभी पूजनीय पुरुषोंका यथायोग्य पूजन करना--ये मनुष्योंके सदगुण पुरुषमें स्वार्थत्यागके बिना नहीं रह पाते हैं
na kiñcid upajīvanti dāntā utthānaśīlinaḥ | śaktyānnadānaṃ satataṃ titikṣā dharmanityatā |
வேடன்-முனிவர் கூறினார்: தம்மை அடக்கி எப்போதும் உயர்வை நாடுபவர்கள், பிறருடையதை எடுத்துக் கொண்டு வாழ்வாதாரம் நடத்தார். தம் ஆற்றலுக்கேற்ப இடையறாது அன்னதானம் செய்தல், துன்பங்களையும் பிறரின் குற்றங்களையும் பொறுத்தல், தர்மத்தில் உறுதியாக நிலைத்திருத்தல், எல்லா உயிர்களிலும் தகுதியானவர்களை முறையாகப் போற்றுதல்—இத்தகைய நற்குணங்கள் சுயநலத் துறவில்லாமல் மனிதனில் நிலைபெறாது.
व्याध उवाच
Educational Q&A
True moral progress rests on disciplined senses and a livelihood free from appropriating others’ goods, supported by generosity (feeding others as one can), forbearance, and steadfast adherence to dharma—virtues that require giving up selfishness.
In the Vana Parva’s dialogue where the hunter (Vyadha) instructs a seeker on dharma, he defines the marks of the truly uplifted: self-restraint, non-dependence on others’ possessions, continual charity, endurance of hardships and offenses, and unwavering righteousness.