Kuvalāśva’s Lineage and Uttaṅka’s Petition concerning Dhundhu (धुन्धु-प्रसङ्गः)
वामदेव उवाच जानामि पुत्र दशवर्ष तवाहं जात॑ माहिष्यां श्येनजितं नरेन्द्र । तं जहि त्वं मद्गचनात् प्रणुन्न- स्तूर्ण प्रियं सायकैघोररूपै:,वामदेवने कहा--नरेन्द्र! मैं जानता हूँ, तुम्हारी रानीके गर्भसे श्येनजितू नामक एक पुत्र पैदा हुआ है, जो तुम्हें बहुत प्रिय है और जिसकी अवस्था दस वर्षकी हो गयी है। तुम मेरी आज्ञासे प्रेरित होकर इन भयंकर बाणोंद्वारा अपने उसी पुत्रका शीघ्र वध करोगे
vāmadeva uvāca | jānāmi putra daśavarṣa tavāhaṃ jātaṃ māhiṣyāṃ śyenajitaṃ narendra | taṃ jahi tvaṃ madājñānāt praṇunnas tūrṇaṃ priyaṃ sāyakair ghorarūpaiḥ ||
வாமதேவன் கூறினான்— “ஓ நரேந்திரா! உன் முதன்மை அரசியின் கருவில் ‘ஷ்யேனஜித்’ என்ற மகன் பிறந்துள்ளான்; அவன் இப்போது பத்து வயதானவன், உனக்கு மிகப் பிரியமானவன் என்பதை நான் அறிவேன். என் ஆணையால் தூண்டப்பட்டு, நீ அந்தப் பிரிய மகனையே இக்கொடுமையான அம்புகளால் விரைவில் கொல்ல வேண்டும்.”
वामदेव उवाच
The verse foregrounds a severe dharmic dilemma: whether obedience to a revered authority can override fundamental moral restraints, especially regarding violence against one’s own child. It invites reflection on the limits of command, the need for discernment (viveka), and the tension between external injunction and inner dharma.
The sage Vāmadeva addresses a king and reveals that the king has a beloved ten-year-old son, Śyenajit, born of the chief queen. Vāmadeva then issues a shocking order: the king, driven by the sage’s command, should quickly kill that son with dreadful arrows—setting up a dramatic test of the king’s conduct and moral judgment.