Nahūṣa-Ājagara Saṃvāda: Yudhiṣṭhira’s Definition of Brāhmaṇa and the ‘Vedyam’ Debate
तवाज्ञया पार्थिव निर्विशड्का विहाय मानं॑ विचरन् वनानि समीपवासेन विलोभितास्ते ज्ञास्यन्ति नास्मानपकृष्टदेशान्,'भूपशिरोमणे! आपकी आज्ञासे हम मानापमानका विचार छोड़कर नि:शंक हो वनमें विचरते रहेंगे। पहले किसी निकटवर्ती स्थानमें रहकर दुर्योधन आदिके मनमें वहीं खोज करनेका लोभ उत्पन्न करेंगे और फिर वहाँसे दूर देशमें चले जायँगे, जिससे उन्हें हमारा पता न लग सकेगा
tavājñayā pārthiva nirviśaṅkā vihāya mānaṁ vicaran vanāni | samīpavāsena vilobhitās te jñāsyanti nāsmān apakṛṣṭadeśān ||
வைசம்பாயனன் கூறினான்— அரசே, உங்கள் ஆணையின்படி நாங்கள் மானம்–அவமானம் என்ற எண்ணத்தை விட்டு அச்சமின்றி காடுகளில் உலாவோம். முதலில் அருகிலுள்ள இடத்தில் சில காலம் தங்கி, தேடல் அங்கேயே நடக்க வேண்டும் என்ற ஆசையை அவர்களிடம் தூண்டுவோம்; பின்னர் தொலைநாட்டிற்கு நகர்ந்து, அவர்கள் எங்கள் இருப்பிடத்தை அறிய முடியாதபடி செய்வோம்.
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights disciplined obedience and strategic restraint: setting aside personal pride (honor/dishonor) to follow rightful instruction and protect a larger dharmic aim through prudent concealment.
The speaker explains a plan to avoid being found: they will first stay near enough to mislead the searchers into focusing locally, then shift to a distant region so their true location remains undiscovered.