Shloka 9
विदुरस्य कृष्णं प्रति शमोपदेशः
Vidura’s Counsel to Krishna on the Limits of Peace
विविधास्तरणास्तीर्णमभ्युपाविशदच्युत: । उस राजसभामें सुन्दर रत्नोंसे विभूषित एक सुवर्णमय पर्यक रखा हुआ था, जिसपर भाँति-भाँतिके बिछौने बिछे हुए थे। भगवान् श्रीकृष्ण उसीपर विराजमान हुए ।।
vaśaṃpāyana uvāca | vividhāstaraṇāstīrṇam abhyupāviśad acyutaḥ | tasmin rājāsabhāyāṃ sundara-ratnaiḥ vibhūṣitaḥ suvarṇamayaḥ paryaṅkaḥ sthāpita āsīt, yasmin nānāvidhāni śayanāni tīrṇāni āsan | bhagavān śrīkṛṣṇas tasminn eva virājām āsa || tasmin gāṃ madhuparkaṃ cāpy udakaṃ ca janārdane ||
வைசம்பாயனர் கூறினார்—அச்யுதன் ஸ்ரீகிருஷ்ணன் பலவகை ஆஸ்தரணங்கள் விரிக்கப்பட்ட அந்தப் பரியங்கத்தில் அமர்ந்தான். அந்த அரசசபையில் அழகிய ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு பொன்மயப் படுக்கை வைக்கப்பட்டிருந்தது; அதில் பலவகை படுக்கை விரிப்புகள் விரிக்கப்பட்டிருந்தன; அதன்மேல் பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணன் பெருமையுடன் வீற்றிருந்தான். பின்னர் ஜனார்தனனுக்குரிய அதிதி-மரியாதையாக—அதிதி தர்மப்படி—பசு, மதுபர்க்கம், நீர் கொண்டு வரப்பட்டது.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Even when political tensions are high, dharma requires proper respect and hospitality toward a worthy guest—especially an envoy like Kṛṣṇa. The scene underscores ethical restraint and adherence to social-ritual obligations as a foundation for righteous conduct.
Kṛṣṇa enters the royal assembly and is seated on an ornate golden couch with many coverings. The hosts then present traditional honours—cow, madhuparka, and water—marking a formal reception of an eminent visitor in the diplomatic context of the Udyoga Parva.