Shloka 32

धृष्टद्युम्न: सपुत्रश्न विराट: केकयै: सह । संसाधनार्थ प्रययु: क्षत्रिया: क्षत्रियर्षभ,क्षत्रियशिरोमणे! श्रीकृष्णके जाते समय उन्हें पहुँचानेके लिये कुन्तीपुत्र युधिष्ठिर उनके पीछे-पीछे चले। साथ ही भीमसेन, अर्जुन, माद्रीके दोनों पुत्र पाण्डुकुमार नकुल-सहदेव, पराक्रमी चेकितान, चेदिराज धुृष्टकेतु, ट्रपद, काशिराज, महारथी शिखण्डी, धृष्टट्युम्न, पुत्रों और केकयोंसहित राजा विराट--ये सभी क्षत्रिय अभीष्ट कार्यकी सिद्धि एवं शिष्टाचारका पालन करनेके लिये उनके पीछे गये

dhṛṣṭadyumnaḥ saputraś ca virāṭaḥ kekayaiḥ saha | saṃsādhanārthaṃ prayayuḥ kṣatriyāḥ kṣatriyarṣabha kṣatriyaśiromaṇe ||

த்ருஷ்டத்யும்னன் தன் மக்களுடன், மேலும் கேகயர்களுடன் அரசன் விராடனும் தேவையான ஏற்பாடுகளுக்காகப் புறப்பட்டனர்; ஓ க்ஷத்திரியச் சிறந்தவனே, அந்தக் க்ஷத்திரியர்கள் அனைவரும் காரியநிறைவேற்றத்திற்காகச் சென்றனர்।

धृष्टद्युम्नःDhrishtadyumna
धृष्टद्युम्नः:
Karta
TypeNoun
Rootधृष्टद्युम्न
FormMasculine, Nominative, Singular
सपुत्रैःwith (his) sons
सपुत्रैः:
Karana
TypeAdjective
Rootसपुत्र
FormMasculine, Instrumental, Plural
विराटःVirata
विराटः:
Karta
TypeNoun
Rootविराट
FormMasculine, Nominative, Singular
केकयैःwith the Kekayas
केकयैः:
Karana
TypeNoun
Rootकेकय
FormMasculine, Instrumental, Plural
सहtogether with
सह:
Karana
TypeIndeclinable
Rootसह
संसाधनार्थम्for accomplishing the purpose
संसाधनार्थम्:
Karma
TypeNoun
Rootसंसाधनार्थ
FormMasculine, Accusative, Singular
प्रययुःthey went / set out
प्रययुः:
TypeVerb
Rootप्र-या
FormPerfect (Liṭ), Third, Plural, Parasmaipada
क्षत्रियाःthe Kshatriyas (warriors)
क्षत्रियाः:
Karta
TypeNoun
Rootक्षत्रिय
FormMasculine, Nominative, Plural
क्षत्रियर्षभO bull among Kshatriyas
क्षत्रियर्षभ:
TypeNoun
Rootक्षत्रियर्षभ
FormMasculine, Vocative, Singular
क्षत्रियशिरोमणेO crest-jewel of Kshatriyas
क्षत्रियशिरोमणे:
TypeNoun
Rootक्षत्रियशिरोमणि
FormMasculine, Vocative, Singular

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
D
Dhṛṣṭadyumna
D
Dhṛṣṭadyumna’s sons
V
Virāṭa
K
Kekayas
Ś
Śrī Kṛṣṇa

Educational Q&A

The verse highlights kṣatriya-dharma expressed through disciplined coordination, readiness, and proper conduct: leaders and allies act promptly to secure resources and fulfill social-ethical obligations (saṃsādhanārtha and śiṣṭācāra) rather than acting impulsively.

After Śrī Kṛṣṇa’s movement/departure in the Udyoga context, key Pāṇḍava-aligned rulers—Dhṛṣṭadyumna with his sons, Virāṭa, and the Kekayas—set out to make arrangements and to accompany/follow in due order, signaling organized mobilization among allies.