धृतराष्ट्रस्य बलाबलचिन्ता
Dhṛtarāṣṭra’s Appraisal of Strength and Preference for Śama
यमाह भीष्मो द्रोणश्न कृपो द्रौणिस्तथैव च । मद्रराजस्तथा शल्यो मध्यस्था ये च मानवा:
yam āha bhīṣmo droṇaś ca kṛpo drauṇis tathaiva ca | madrarājas tathā śalyo madhyasthā ye ca mānavāḥ ||
வைசம்பாயனர் கூறினார்—அவனைப் பற்றி பீஷ்மர், துரோணர், கிருபர், துரோணரின் மகன் (அசுவத்தாமன்), மத்ரராஜன் சல்யன், மேலும் நடுநிலையிலுள்ள மனிதர்களும்—அனைவரும் இதையே கூறுகின்றனர்.
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights how collective testimony from authoritative warriors and even neutrals establishes a warrior’s moral and martial stature; reputation here functions as a social-ethical judgment about capability and the likely outcome of adharma-driven conflict.
In Udyoga Parva’s war-preparation context, Vaiśaṃpāyana reports that leading Kuru-side elders and others acknowledge Arjuna’s overwhelming prowess, implying that confronting him in battle is beyond ordinary human capacity.